Viaje
La Pascua es un momento especial para los judíos, no solo porque el retiro obligatorio de ocho días de los carbohidratos nos ayuda a la mayoría de nosotros a perder todo ese peso de bagel, sino también por el Seder de la Pascua, cuando volvemos a contar la historia de cómo los israelitas fueron liberados de la esclavitud y sacado de Egipto por Dios y su fiel compañero, Moisés. Cuando se cuenta correctamente, la historia de la Pascua tiene el propósito de inspirar y evocar un sentido de aprecio por la tradición y, lo que es más importante, la libertad.
Sin embargo, ni siquiera Judy Blume podría volver a contar la misma historia durante más de 2000 años sin perder parte de su estilo original. Como resultado, muchos seders se han vuelto menos acerca de apreciar nuestra gente y nuestras libertades, y más acerca de tratar de emborracharnos con cuatro copas de vino mientras la abuela se queja de que ya no puede escuchar más mierda.
Internet está repleto de sugerencias sobre cómo arreglar al seder moderno, desde crear perfiles de Facebook para Moisés y Faraón, hasta volver a contar toda la historia como un hip-hopera. Y aunque nada me suena más doloroso que escuchar a un grupo de judíos intentar rapear a través de un seder, esa sugerencia en particular me aceleró. ¿Qué pasaría si el hip-hop tuviera su propia versión del seder?
Pensé mucho sobre quién interpretaría a quién en la historia de la Pascua del hip-hop. Antes de poder asignar a los raperos sus partes, tuve que reducir qué parte de los más de 40 años de historia del hip-hop serviría como escenario; después de todo, la historia de la Pascua es solo una parte de la historia del pueblo judío. Aunque los israelitas eran un pueblo mucho antes de su período como esclavos en Egipto, el período en que pasaron de ser esclavos en Egipto a hombres libres en el monte. Sinaí es, sin duda, el momento decisivo en la historia que cambió todo para ellos en el futuro. Creo que ese momento decisivo en la historia del hip-hop fue la era del gangsta rap de mediados de los 90.
Grupos como Sugar Hill Gang, Run DMC y Public Enemy serían nuestros Abraham, Isaac y Jacob, los que comenzaron todo, pero los raperos gangsta serían nuestros Moisés y Aaron, los que avanzarían la historia de una manera que nosotros Nunca había visto ni recuperado de.
Si los años del rap gangsta fueron los años de la esclavitud, entonces la década siguiente fueron los años errantes en el desierto de hip-hop.
Faraón tendría que ser Suge Knight, controlando Death Row Records y el juego de rap como Ramses gobernó Egipto. Moses, criado como príncipe egipcio pero perseguido como esclavo israelita, sería análogo al Dr. Dre, y su transición de miembro fundador de NWA a rapero / productor pacífico. Su pedido de que Suge Knight sea liberado de Death Row Records sería equivalente a que Moisés le dijera al faraón que “dejara ir a mi gente”. Snoop Lion (Snoop Doggy Dogg en el momento de la historia) sería Aaron, la mano derecha de Moisés. y protege de todo tipo.
La plaga de sangre seguiría siendo sangre, las ranas serían buscadores de oro, las langostas serían policías y abogados, y los forúnculos serían herpes adquirido de las groupies. La muerte del primogénito, la plaga que finalmente derribó al faraón y lo movió temporalmente para liberar a los esclavos, sería la muerte de Tupac, lo que probablemente suavizó a Suge, aunque solo fuera por un breve momento. Me detendré allí con las analogías directas y comenzaré a hablar sobre un punto más amplio y abstracto, que es que tanto la esclavitud israelita como la desafortunada violencia y la muerte en el rap fueron los males necesarios que nos llevaron a un lugar mejor al final.
Como la historia de la Pascua finalmente se desarrollaría, los israelitas deambularon durante 40 años en el desierto antes de llegar a su Tierra Prometida. Varios comentaristas bíblicos han dicho que, aunque Egipto está a poca distancia de Israel, los judíos tuvieron que vagar por el desierto durante 40 años para que la generación anterior se extinguiera; Vivieron sus vidas como esclavos, y así continuaron con una mentalidad de esclavos. Si hubieran sido ellos quienes reconstruyeron su comunidad en la tierra de la leche y la miel, no habría cambiado mucho. Sin embargo, la nueva generación, nacida durante los años errantes, no se reconoció a sí misma como esclava y, por lo tanto, estaba lista para pasar la página sobre la historia de su pueblo y comenzar de nuevo. Los israelitas tuvieron que sufrir la esclavitud y rodear el desierto durante cuatro décadas para terminar con la gente libre en una tierra propia. La vida no era perfecta en su nueva tierra, y siempre habría rastros de su desafortunada historia en su presente autocrítico, pero aún así terminaron en un lugar mucho mejor y más saludable que donde comenzaron.
Si los años del gangsta rap fueron los años de la esclavitud, entonces la siguiente década de hip-hop dominada por el bling y la canción cursi de Will Smith fueron los años errantes en el desierto de hip-hop. Claro que todavía hay elementos de vida de matón, materialismo y marketing convencional en juego en el mundo actual del hip-hop, pero en general, la voz con la que los artistas de hip-hop pueden hablar ahora arroja una red más amplia que nunca, en gran medida porque el estilo de vida "disparar-em-up / buy-it-all" de los raperos ya no es el paradigma dominante en el rap. Los Master Ps y Coolios tuvieron que pasar por el desierto para dar cabida a los Lupe Fiascos y BOB, que tienen algo más que decir en el nuevo panorama del hip-hop.
Si hay algo que tienen en común tanto los israelitas como los raperos del "año errante", es que ambos querían que alguien hiciera llover. Si hay algo que puedo apreciar tanto de los judíos como de los raperos de hoy en día, es la libertad que todos tenemos ahora para expresarnos a causa del viaje y los acontecimientos que nos llevó a llegar allí.
No sé si incorporaré el hip-hop a mi séder este año, pero si lo hago, me alegrará saber que si digo "las perras no son una mierda sino azadas y trucos", representarán una mentalidad pasada y desvanecida, y que mi abuela no podrá escucharme.