Viaje
Ian Mackenzie cree que es hora de pasar al siguiente nivel.
[Nota del editor: la siguiente publicación fue publicada en su forma original aquí.]
Cuando escuché por primera vez la llamada a Ocupar Wall Street, supe que era grande. Sabía que sería más que una simple "protesta". Esto se sintió diferente a la marcha habitual para expresar quejas específicas. Fue un llamado a algo más profundo, mucho más profundo de lo que incluso los participantes originales se dieron cuenta al juntar sus carteles y carpas.
Lo supe porque había estado siguiendo las diversas manifestaciones de este movimiento durante más de un año, trabajando con Velcrow Ripper mientras atravesaba el mundo trabajando en su nueva película, Evolve Love. La premisa es compleja de capturar, pero simple de enunciar: la humanidad está despertando.
El 17 de septiembre de 2011, 2000 personas se presentaron en el Parque Zucotti. El 26 de noviembre de 2011, todavía están allí.
Los principales medios de comunicación, si no están ocupados denigrando el movimiento y destacando sus fallas, todavía están lidiando con cómo cubrirlo. ¿Quiénes son los líderes? ¿Cuáles son las demandas? No se ha dado respuesta. En cambio, ocupan.
Al principio, la periodista Naomi Klein también reconoció el significado. Ella lo llamó "Lo más importante en el mundo ahora":
Ayer, uno de los oradores en la concentración laboral dijo: "Nos encontramos". Ese sentimiento captura la belleza de lo que se está creando aquí. Un espacio abierto (así como una idea tan grande que no puede ser contenida por ningún espacio) para todas las personas que desean un mundo mejor para encontrarse. Estamos muy agradecidos
"¿Por qué protestan?", Preguntan los desconcertados expertos en la televisión. Mientras tanto, el resto del mundo pregunta: "¿Por qué tardaste tanto?" "Nos hemos estado preguntando cuándo ibas a aparecer". Y sobre todo: "Bienvenido".
En el fondo, Occupy no es una protesta. Se trata de crear espacio. Se trata de modelar una nueva forma de ser, que requiere una buena cantidad de "desaprender" la forma en que se ha enseñado a la sociedad y la naturaleza humana. Se hace la pregunta: ¿por qué? ¿Por qué las cosas son como son? ¿Es, de hecho, la naturaleza humana ser codicioso, violento y cruel? ¿O es posible que estos sean síntomas de un orden sistémico?
Occupy Wall St también se trata de rechazar un sistema que, en esencia, se ha desviado violentamente. Se ha convertido en destructora de vidas, y ninguna cantidad de riqueza material evitará la tristeza subyacente de esa realización. El autor Charles Eisenstein escribió un brillante artículo de opinión titulado "No Demand Is Big Enough" que capturó este sentimiento:
Protestamos no solo por nuestra exclusión del sueño americano; Protestamos por su desolación. Si no puede incluir a todos en la tierra, cada ecosistema y biorregión, cada pueblo y cultura en su riqueza; si la riqueza de uno debe ser la deuda de otro; Si se trata de talleres de explotación, clases bajas y fracking y todo el resto de la fealdad que nuestro sistema ha creado, entonces no queremos nada de eso.
Nadie merece vivir en un mundo construido sobre la degradación de los seres humanos, los bosques, las aguas y el resto de nuestro planeta vivo. Hablando con nuestros hermanos en Wall Street, nadie merece pasar sus vidas jugando con números mientras el mundo arde. En última instancia, estamos protestando no solo en nombre del 99% dejado atrás, sino también en nombre del 1%. No tenemos enemigos Queremos que todos se despierten con la belleza de lo que podemos crear.
El 15 de octubre, casi un mes después de que Occupy Wall St. comenzara, los capítulos globales estallaron en todo el mundo en solidaridad.
Desde Londres hasta San Francisco y mi ciudad natal, Vancouver, miles tomaron las calles en apoyo. Fue una hermosa celebración de una comunidad que deseaba crear un cambio. Y cuando terminó el día, muchas personas empacaron sus carteles e hicieron lo que usted hace después de una marcha típica. Te vas a casa y continúas con tu vida.
Excepto por un grupo central que se quedó, ya sabes, ocupar. Y ahí fue cuando comenzaron los problemas.
Resulta que las tiendas de campaña en un espacio público, en terrenos públicos, se convierten en un problema para las autoridades. Prefieren que sigas adelante y sigas moviéndote. Si bien me sorprendió menos la respuesta del personal de la ciudad, me desanimaron los compañeros progresistas que rápidamente desestimaron Occupy Vancouver por su falta de cohesión y caracterización como nada más que "hippies drogados". Se unieron a las filas de los opositores y exigió el cierre de la ocupación.
Sin embargo, no muchos reconocieron el verdadero valor de mantener el espacio. La Galería de Arte se había convertido en un 'ágora' moderno: un lugar donde los ciudadanos podían reunirse, discutir y debatir los desafíos de nuestros días. Todos fueron alimentados, protegidos y respetados. Y cuando te comprometes a incluir a todos los demás, también invitas a la sombra. El campamento se convierte en un microcosmos de la sombra más grande de la ciudad.
Cuando el movimiento Occupy se negó a disolverse, comenzaron a exponer los sistemas de poder que han operado durante mucho tiempo en la oscuridad. En Oakland, la policía antidisturbios lanzó gases lacrimógenos a la multitud e hirió gravemente al veterano de guerra de Irak Scott Olsen. Todas las ocupaciones enfrentaron una intervención continua y directa de la policía. Mientras tanto, los medios de comunicación y los espectadores continuaron preguntando: ¿cuáles son sus demandas?
La mayoría de los humanos desean resolver dilemas lo más rápido posible. Estamos incómodos con la incertidumbre. Y sin embargo, es la incertidumbre lo que le da al movimiento Occupy su capacidad de recuperación única.
Encontré el siguiente pasaje del autor Michael Mead, en su libro "El mundo detrás del mundo":
“Elija un lado de un dilema y el otro lado resurge con venganza. Elegir un lado o ser "unilateral" sobre un verdadero dilema solo retrasa e incluso intensifica el problema. Elija un lado y el conflicto volverá a un nivel más profundo en algún momento futuro. Esa es la naturaleza de los verdaderos dilemas de la vida en este mundo izquierdo y derecho, oscuro y ligero, abundante y vacío. Solo cuando la tensión de las fuerzas opuestas se puede mantener el tiempo suficiente, aparece una solución genuina que puede disolver la tensión y renovar el flujo de la vida a otro nivel ".
Pasaron casi 55 días antes de que Matt Taibbi, colaborador de Rolling Stone, se convirtiera en la primera publicación convencional en conseguirlo finalmente. Confesó haber caracterizado totalmente mal el movimiento en su infancia. En Cómo dejé de preocuparme y aprendí a amar las protestas de OWS, escribió:
Occupy Wall Street siempre trató de algo mucho más grande que un movimiento contra los grandes bancos y las finanzas modernas. Se trata de proporcionar un foro para que las personas muestren cuán cansados están no solo de Wall Street, sino de todo. Este es un rechazo visceral, apasionado y profundamente arraigado de toda la dirección de nuestra sociedad, una negativa a dar un paso más hacia el abismo comercial superficial de la falsedad, el cálculo a corto plazo, el idealismo marchito y la bancarrota intelectual que la sociedad de masas estadounidense se ha convertido.
Si existe algo así como ir a la huelga desde la propia cultura, esto es todo. Y al ser tan amplio en su alcance y tan elemental en su motivación, ha volado sobre la cabeza de muchos, tanto a la derecha como a la izquierda.
No tiene que profundizar para darse cuenta de que el sistema bancario global está fuera de control (mire el divisivo pero muy entretenido 'The American Dream' para darle una idea). Un sistema basado en la deuda engendra una máquina que exige un crecimiento infinito en un planeta finito. ¿Cual es la respuesta? Perspectivas como las que comparten Zeitgeist y Thrive culpan a una élite sombría que tira de los hilos en la parte superior.
Una vez más, mirando más profundamente, nos damos cuenta de que la élite simplemente es mejor jugando el juego. Demonizarlos como el 1% es hacer cumplir los viejos hábitos de Separación. Como lo expresa Charles Eisenstein en su libro Sacred Economics: "Todos somos marionetas, pero no hay un maestro de marionetas".
Ciertamente, podemos condenar las decisiones y estructuras que causan estragos incalculables en nuestras comunidades y el mundo natural. Y también debemos reconocer cómo somos cómplices al perpetuar este mismo sistema, esas partes de nosotros mismos que son tanto el 99% como el 1%.
El movimiento Occupy tiene la oportunidad de ofrecer una tercera perspectiva.
Esta semana, muchas de las ocupaciones mundiales han sido atacadas, intimidadas, hostigadas y, en algunos casos, destruidas. Algunos medios convencionales afirman tentativamente que Occupy Wall St. está terminado. Y, sin embargo, creer que el Movimiento Ocupar es solo unas pocas carpas en un parque está perdiendo el punto por completo.
Don Hazen escribe en Para cambiar el país, podríamos tener que cambiarnos a nosotros mismos:
Como dice Eve Ensler, activista global y autora de The Vagina Monologues, “lo que está sucediendo no se puede definir. Esta pasando. Es un levantamiento espontáneo que se ha estado construyendo durante años en nuestro inconsciente colectivo. Es un momento hermoso y travieso que ha llegado y se está extendiendo. Es hablar, salir, bailar. Es un experimento y una interrupción.
Por supuesto, nada concreto ha cambiado, todavía. Pero la posibilidad de cambio, realmente, la necesidad de cambio, está ahora en el medio de la política y el discurso público de nuestra nación. Esto solo es un logro increíble porque hace unos pocos meses, muchos millones de nosotros esencialmente no teníamos esperanza.
Creo que es hora de que el Movimiento Occupy salga de la versión beta. Nos hemos dado cuenta de que sufrimos de una severa falta de imaginación, y estamos clamando por una nueva y potente visión del futuro. Creo que he experimentado esta nueva visión, lo que Charles Eisenstein llama "el mundo más hermoso que nuestros corazones nos dicen que es posible". Y es por esto que no puedo exigir nada menos.
Permítame compartir una visión potencial:
¿Qué pasa si el Movimiento Occupy es realmente la última manifestación del cambio de paradigma que se está produciendo en todo el planeta, lo que Paul Hawken llama "la bendita inquietud"? ¿Qué pasa si este cambio se caracteriza por un nuevo reconocimiento del yo, uno que ya no se traiciona a nosotros mismos como seres separados en un universo indiferente, sino que se da cuenta de que estamos condicionados a todas las relaciones que compartimos?
Yo soy porque tú eres.
¿Qué pasa si experimentamos y perfeccionamos este modelo alternativo de ser, y lo desplegamos a lo largo de la vasta red de información global que ya rodea el mundo? ¿Qué pasaría si este modelo nos permitiera comprender la variedad de crisis que asolan nuestras vidas y el planeta como realmente interconectadas, y comprender realmente una era comprenderlas y cambiarlas todas?
¿Qué pasa si llamamos a este cambio de ser por su verdadero nombre?
![La Verdad Sobre Las Elecciones Ambientales Que Hacemos [vid]](https://i.trendingcountries.com/preview/lifestyle/truth-environmental-choices-make-simple-think.webp "La Verdad Sobre Las Elecciones Ambientales Que Hacemos [vid]")
