Trabajo de estudiante
Porque se trata de algo más que el Dr. Martin Luther King, Jr
Hay una tendencia a destilar la historia en fragmentos de sonido, estadísticas y generalizaciones. Al hacerlo, descuidamos la humanidad subyacente. Simplificamos demasiado a las personas de la misma manera, especialmente si son figuras icónicas. Sin duda, verá y escuchará al Dr. King, Harriet Tubman, Rosa Parks y muchas otras figuras destacadas destacadas cada febrero, pero sería bueno recordar que se trata de hombres y mujeres dinámicos: fueron mucho más que su acto fundamental (s) Del mismo modo, hay innumerables mujeres y hombres de los que no escuchamos lo suficiente, como Septima Poinsette Clark, quien fue responsable de desarrollar talleres de alfabetización y ciudadanía durante el Movimiento de Derechos Civiles. O Diane Nash, quien facilitó muchos de los esfuerzos de los estudiantes dentro del Movimiento. También están Fannie Lou Hamer, George Washington Carver y Carter G. Woodson. Woodsen incluso es considerado el "padre del Mes de la Historia Negra" y, sin embargo, su nombre aún no ha alcanzado el estatus de hogar.
Y aun así, hay muchos otros cuyos nombres quizás nunca sepamos, pero sus historias y contribuciones son igualmente impactantes. Para mí, Black History se trata de celebrar a los líderes que conocemos, aprender sobre los que no conocemos y mostrar gratitud por todos sus sacrificios y contribuciones.
Porque honra a los fundadores negros de Estados Unidos
Elegimos a nuestros Padres Fundadores por redactar una Constitución que abarca nuestros principios democráticos más sagrados. Sin embargo, tendemos a descuidar que estos hombres no construyeron la nación solos. Claro, a veces, podríamos reconocer que hubo ciudadanos comunes que ayudaron a construir los EE. UU. Fuera de los conocidos redactores de la Constitución y firmantes de la Declaración de Independencia, pero ¿qué pasa con los esclavos?
Yo diría que los esclavos africanos en la América colonial también fueron una parte integral de la fundación de nuestra nación. El trabajo esclavo se había atado tan profundamente a la prosperidad económica general de las 13 colonias (particularmente para las cinco colonias más al sur) que las conversaciones sobre la abolición habrían puesto en peligro la coalición unánime necesaria para usurpar la monarquía británica. También rara vez escuchamos sobre los patriotas afroamericanos que lucharon en la Guerra Revolucionaria. Es poco probable que estas y otras verdades se cubran en ningún libro de texto que hayamos leído porque la esclavitud y las contribuciones afroamericanas, en general, tienden a quedar ocultas en la historia que nos enseñan en la escuela. Lo que me lleva al siguiente punto …
Porque nuestros libros de texto nos han fallado
El Mes de la Historia Negra ofrece un espacio dedicado para aumentar nuestro conocimiento y conciencia del impacto profundo y transformador de los afroamericanos en Estados Unidos. La historia de los afroamericanos en este país es vasta, pero vemos muy poco de ella transmitida en los libros de texto. Los libros de texto escolares a menudo son la fuente principal de nuestra perspectiva histórica, pero a menudo son incompletos. De hecho, los relatos históricos en los libros de texto pueden ser parciales, engañosos y francamente inexactos.
Basta con mirar la reciente controversia de la editorial McGraw Hill, donde fueron atrapados con las manos en la masa azucaradas por el comercio de esclavos del Atlántico al afirmar lo siguiente en su libro de texto de geografía mundial: "El comercio de esclavos del Atlántico entre los años 1500 y 1800 trajo a millones de trabajadores de África al sur de los Estados Unidos para trabajar en plantaciones agrícolas."
“¿Trabajadores?” No. La palabra que están buscando es “esclavos”.
Agregando insulto a la lesión, la declaración fue enterrada en una sección sobre inmigración. Inmigración. De ninguna manera, forma o forma era la esclavitud de la inmigración. Sin embargo, esa fue la afirmación implícita hecha a decenas de miles de estudiantes que leyeron ese libro. Este es solo uno de los muchos casos en los que la huella indeleble de los negros en la historia de los Estados Unidos se revisa sistemáticamente hasta un punto de eliminación virtual.
El Mes de la Historia Negra, por otro lado, brinda la oportunidad de discutir la gran cantidad de hechos, eventos, personas y perspectivas culturales que quedan fuera de nuestros libros de texto. Podemos discutir la diferencia de filosofía entre Booker T. Washington y WEB Du Bois. Podemos redescubrir cómo surgió el jazz. Podemos compartir la historia de Henrietta Lacks. Y podemos aprender qué pasó con el "Black Wall Street" de Tulsa, Oklahoma. En pocas palabras, hay mucha historia para desempaquetar y aprovechar el Mes de la Historia Negra es una excelente manera de ver cuán multifacética es realmente la identidad de Estados Unidos.
Porque el Mes de la Historia Negra alienta la muy necesaria contemplación
El Mes de la Historia Negra es una de las pocas veces que nuestro país hace una pausa colectiva para reflexionar sobre las relaciones raciales. Examinamos públicamente el estado actual de las cosas y evaluamos nuestro progreso, pero no puedo evitar pensar que muchos de nosotros hacemos nuestras propias pruebas de fuego privadas para medir qué tan cerca estamos realmente de la igualdad racial. Algunas personas pueden intentar afirmar que el racismo es una reliquia del pasado, pero cuando …
… Nos enteramos de que Dylann Roof participó en una reunión de oración en la Iglesia Emmanuel AME en Charleston, SC únicamente para asesinar a personas negras; y
… vemos videos de ciertos miembros de la fraternidad Sigma Alpha Epsilon en la Universidad de Oklahoma cantando alegremente una canción racista en un autobús; y
… descubrimos que Daniel Holtzclaw usó su posición como oficial de policía de Oklahoma City para atacar a mujeres más pobres, en su mayoría afroamericanas, por violación y agresión sexual porque sentía que podía salirse con la suya; y
… observamos a los estudiantes protestar en la Universidad de Missouri por incidentes raciales que parecían nunca atraer la atención suficiente de la administración de la escuela; y así sucesivamente … todos recordamos que la lucha de Estados Unidos con el racismo, en sus múltiples formas, está en curso.
Cuando los estadounidenses experimentan reiterados controles intestinales como los mencionados anteriormente, y los miran en contexto a las luchas de nuestro pasado, se nos anima a reexaminar las nociones románticas de nuestra democracia y a reconciliar cómo el progreso tan difícil hacia la igualdad no ha logrado nos rinden una sociedad post-racista.
Porque la justicia no es daltónica
Mes tras mes vemos historias inquietantes de hombres, mujeres y niños negros desarmados que son atacados o asesinados por agentes de policía, a menudo bajo circunstancias y motivos cuestionables.
Hemos escuchado sobre Freddie Gray, Michael Brown, Eric Garner, Rekia Boyd, Sandra Bland, Tamir Rice, Samuel Dubose, Walter Scott, el incidente de Spring Valley High School, el incidente de la fiesta en la piscina de McKinney, TX, Marlene Pinnock, Floyd Dent y muchos otros. Si bien la afluencia de brutalidad política y asesinatos desarmados puede parecer un fenómeno reciente para algunos, una breve mirada a nuestro pasado le mostrará que hay una larga historia de brutalidad policial sin control hacia People of Color en este país. En un momento en que los afroamericanos experimentan desproporcionadamente prejuicios raciales conscientes e inconscientes en la policía y el sistema de justicia penal, el Mes de la Historia Negra nos brinda la capacidad de enfocar nuestra conciencia y tomar medidas inmediatas sobre estos problemas persistentes.
Porque se trata de la autoafirmación
Algunas personas actúan como si celebrar el Mes de la Historia Negra fuera una afrenta personal para ellos, pero no se dan cuenta de que este mes se trata realmente de la autoafirmación de un pueblo (todavía) sistemáticamente marginado en su propio país. El Mes de la Historia Negra es una celebración sin disculpas de la herencia cultural, las contribuciones y los logros de los afroamericanos a pesar de las continuas luchas con la desigualdad racial. En un momento en que las imágenes y representaciones negativas de los afroamericanos se destacan más que las positivas, este mes trata de ayudar a cultivar un sentido de orgullo y autoestima dentro de cada afroamericano que sea inquebrantable ante la adversidad, la injusticia, y fanatismo.
Para una cultura tan estrechamente entretejida en el tejido de este país, la historia y las experiencias de los afroamericanos están muy mal representadas. Si colectivamente los estadounidenses van a subir de nivel y desmantelar las ideologías y prácticas racistas que impregnan nuestra cultura, tendremos que hacer nuestra tarea y educarnos sobre todas nuestras historias. Como el poeta griego Archilochus dijo una vez: "No alcanzamos el nivel de nuestras expectativas, caemos al nivel de nuestro entrenamiento".
