Zadie Smith Sobre La Intersección De Cultura Y Escritura - Matador Network

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Zadie Smith Sobre La Intersección De Cultura Y Escritura - Matador Network
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Vídeo: Zadie Smith Sobre La Intersección De Cultura Y Escritura - Matador Network

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Vídeo: Propuesta (dialógica) para formar profesionales de la lectura y la escritura en la cultura digital 2024, Noviembre
Anonim

Viaje

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De todos los escritores que trabajan hoy, nadie se enfoca en la identidad, el lugar y la cultura digital tan lúcidamente como Zadie Smith. Gran parte de su no ficción está disponible en línea. Léelo

1. “Las personas de color no se consideran exóticas u otras para sí mismas. Pensamos en nosotros mismos como la gente blanca se considera a sí misma, como algo central para nosotros, y no como estilización, puntos políticos, extras añadidos; Ninguna de esas cosas. Somos nosotros mismos.

–Discutiendo sobre la belleza

2. “Cuando un ser humano se convierte en un conjunto de datos en un sitio web como Facebook, se reduce. Todo se encoge. Caracter individual. Amistades Idioma. Sensibilidad."

–Desde el ensayo "¿Por qué generación?"

3. “Hay todo un género de personas que no pueden ser representadas por el New York Times, porque sus palabras no pueden aparecer como dichas. Eso es lamentable."

–En entrevista con Jay-Z a través de Francis Uku

4. “La búsqueda de una identidad es una de las ideas falsas más importantes que hemos vendido. En el siglo XXI se incluye casi por completo en su forma más pura de "identidad de marca": para que Levi sea "más negro" simplemente implicaría la compra de artículos relacionados con la idea de la negrura. ¿Cómo puede alguien ser más negro? ¿O más mujeres?

–Hablar sobre la novela sobre belleza

5. “No podemos ser todos los escritores todo el tiempo. Solo podemos ser quienes somos. Lo que me lleva a mi segundo punto: los escritores no escriben lo que quieren, escriben lo que pueden.

–Un artículo en respuesta a la crítica de James Woods de la ficción moderna a raíz del 11 de septiembre

6. “Solo sospecho de la idea de la escritura pura, de algo que nunca te avergüenza, que está completamente limpio. Es solo, en mi experiencia, una escritura que es completamente limpia es una escritura que le ha quitado casi todo lo que le interesa”.

–De la conversación de Harper con la editora de Reviews Gemma Sieff

7. “En 2006, fui a Liberia por primera vez. Como con cualquier viaje de un occidental al mundo en desarrollo, me llamó la atención la brecha: entre estos caminos y los que había recorrido, estas casas y aquellas en las que había vivido, estas escuelas y las escuelas que tenían me educó En esta brecha, las personas bien intencionadas tienden a agruparse en dos grandes grupos (aunque hay una gran superposición): los trabajadores de la Iglesia y los trabajadores de ayuda … En esa primera visita a Liberia, fui invitado de Oxfam, y estar cerca de ellos y su trabajo iluminó otra brecha importante: la que existe entre el lenguaje del desarrollo y el lenguaje del resto de nosotros. Esto no es un defecto especial en el mundo del desarrollo: toda organización grande tiene su jerga tecnocrática e informes ilegibles. Pero me pareció una lástima que entre los documentos altamente técnicos y acrónimos escritos en el mundo del desarrollo y las autodescripciones a menudo sacarinas de los trabajadores de la iglesia, había tan poca gente escribiendo historias de desarrollo desde una perspectiva humana. Historias que no estaban especialmente relacionadas con el alma eterna de un hombre o su representación estadística, sino con su vida.

–De "Mind the Gap", un ensayo en Guernica

8. “No romantices tu 'vocación'. Puedes escribir buenas oraciones o no puedes. No hay 'estilo de vida de escritor'. Lo único que importa es lo que dejas en la página.

–De "Writing Rules from Zadie Smith", publicado por The Atlantic

9. “Es imposible transmitir toda la verdad de toda nuestra experiencia. En realidad, es imposible saber lo que eso significaría, aunque obstinadamente seguimos teniendo una idea de eso, al igual que Platón tenía una idea de las formas. Cuando escribimos, de manera similar, tenemos la idea de una revelación total de la verdad, pero no podemos darnos cuenta. Y así, en cambio, cada escritor se pregunta con qué verdades útiles puede vivir, qué alianzas son lo suficientemente fuertes como para sostener. Las respuestas a esas preguntas separan a los experimentadores de los llamados "realistas", los cómics de los trágicos, incluso los poetas de los novelistas. ¿De qué forma, pregunta el escritor, puedo describir con la mayor sinceridad el mundo tal como lo experimenta este yo particular? Y es a partir de ese punto de partida que cada escritor hace su compromiso individual con el yo, que siempre es un compromiso con la verdad hasta donde el yo puede saberlo ".

–De "Fallar mejor"

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