Los partidos políticos en todo el mundo rara vez parecen compartir algo en común. Pero las similitudes se revelan si sabes dónde buscar.
Remanente de Portia
Has escuchado la retórica. Has visto los anuncios. Has elegido lados, y el otro chico también. Y no es tu lado.
Es 2008, año de elecciones. Y una vez más, el destino del mundo pende de un hilo, como lo hizo hace cuatro años y cuatro años antes.
Y aquí nuevamente, surgen las mismas preguntas: ¿Podemos permitirnos cuatro años de desesperanza? ¿Podemos permitirnos que todo se derrumbe a nuestro alrededor, con ESE tipo en la oficina?
¿En qué drogas están los otros chicos, de todos modos? ¿Cuánto puede empeorar?
Si bien pueden ser las mismas preguntas … tal vez no sean las preguntas correctas. Tal vez deberíamos preguntarnos: ¿por qué creen de la manera en que lo hacen? ¿Cómo vamos a trabajar juntos, si no podemos cambiar la opinión de los demás? ¿Qué nos hace pensar tan diferente, de todos modos?
¿Y por qué estas preguntas son las mismas en todo el mundo?
Contrariamente a la creencia popular, la política también ocurre fuera de los EE. UU., Y por la misma razón: hay una diferencia fundamental en cómo los liberales y conservadores ven el mundo.
Otro pais otro mundo
El psicólogo John Gray se convirtió en una celebridad de la noche a la mañana cuando escribió "Los hombres son de Marte, las mujeres son de Venus".
¿Qué valores tienen en común los conservadores, liberales, libertarios y otros? ¿Cómo se diferencian? ¿Cuáles son "correctas" e "incorrectas"?
Pero al menos los hombres y las mujeres están en el mismo sistema solar; a veces, las personas con cuya política no estás de acuerdo parecen ser de otra galaxia.
¿Qué valores tienen en común los conservadores, liberales, libertarios y otros? ¿Cómo se diferencian? ¿Cuáles son "correctas" e "incorrectas"?
Los psicólogos Jesse Graham y Jonathan Haidt, de la Universidad de Virginia, desarrollaron una escala llamada "Cuestionario de Fundamentos Morales". Después de ponerlo en su sitio web, www.yourmorals.org, y obtener miles de encuestados, descubrieron una diferencia fundamental en la diferencia Los grupos políticos ven los problemas morales.
Aún más sorprendente: las mismas tendencias aparecen en los resultados de todo el mundo.
¿Te importa saber dónde caes en la escala de moralidad? Haga clic aquí para registrarse y busque el "Cuestionario de fundamentos morales" en la parte superior de la tabla de estudios. Luego regrese aquí y vea qué significa todo.
Moralidad internacional
Múltiples Reagans / Mike Lict
Haidt y Graham creen que los humanos nacen con un "primer borrador" natural de programación, que no somos, como Rousseau nos llamó, "pizarras en blanco".
Hemos desarrollado ciertos rasgos innatos durante milenios: aprendemos el lenguaje más rápido que las matemáticas, por ejemplo, o nuestras respuestas automáticas de miedo a los ruidos fuertes y la sensación de caernos de bebés.
Haidt y Graham encontraron cinco fundamentos morales que todos los humanos parecen poseer, en su estudio de las culturas a lo largo de la historia y en todo el mundo:
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1. Daño / cuidado.
Esta es la capacidad de sentir el dolor o el sufrimiento de otros seres vivos. Evolucionó del cuidado materno por la descendencia de uno para sentir por los demás en el grupo social. Las personas que obtienen puntajes altos en esta área son compasivas, sensibles a los actos de bondad y violencia; los puntajes bajos son bastante selectos en cuanto a quién les importa.
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2. Equidad / reciprocidad (incluidas las cuestiones de derechos).
Este rasgo es el sentido de "justicia", sin embargo, se percibe en su cultura. La equidad es necesaria para que cualquier grupo social trabaje en conjunto. Los puntajes altos aquí muestran la necesidad de mantener a los miembros del grupo trabajando juntos sin problemas, y los puntajes bajos sugieren una actitud de "supervivencia del más apto".
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3. Ingroup / lealtad.
Relacionado con una tendencia casi instintiva a formar "tribus", esto mide la fuerza del vínculo con una organización. Lo vemos en el patriotismo, el heroísmo e incluso (o especialmente) en los fanáticos del deporte. Las personas con puntajes altos en esta área ven la disidencia como una traición o infidelidad, mientras que los puntajes bajos son individualistas.
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4. Autoridad / respeto.
La tendencia a crear grupos de líderes y seguidores es otro patrón arraigado. Los padres esperan que sus hijos "respeten a sus mayores" y obedezcan las figuras de autoridad, en algunas culturas, hasta el punto de asombro. Los puntajes bajos aquí piensan que una pequeña rebelión es saludable, mientras que los puntajes altos piensan que "cuestionar la autoridad" está cerca de la traición.
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5. Pureza / santidad.
Una sensación de disgusto aparece en todas las culturas: algunas áreas reflejan el rol y el comportamiento sexual, otras sobre la limpieza o lo que se puede comer, y así sucesivamente. Los puntajes altos pueden sentir repulsión con respecto a la licencia sexual o las dietas no veganas; las puntuaciones bajas tienden a "si se siente bien, hágalo".
Las alas derecha e izquierda vuelan juntas
¿Cómo califican los conservadores políticos, frente a la mentalidad liberal? En general, de un país a otro, los resultados son sorprendentemente similares.
Los liberales tienden a clasificar los dos primeros rasgos - daño / cuidado y equidad / reciprocidad - más altos que los otros tres rasgos. Los conservadores calificaron cada uno de los cinco rasgos casi por igual.
¿Qué significa esto exactamente?
En esencia, los puntos de contención moral entre liberales y conservadores residen en los que se enfatizan las bases morales y en los que no. Ninguno de los dos grupos es más o menos moral que el otro por definición, pero las diferentes áreas son más pronunciadas que otras.
Entonces, ¿quién tiene razón? Al parecer, todos lo son!
Y ese es precisamente el problema. Hablamos el uno del otro porque no podemos encontrar la perspectiva correcta para entendernos.
La naturaleza de la dualidad
Ningún lado puede existir sin el otro. Juntos, forman un equilibrio de filosofías que deben trabajar juntas para lograr cualquier cosa más allá del argumento partidista.
En una video conferencia, Jonathan Haidt sugirió que podemos escapar de la trampa de la "matriz moral" y pasar a una posición en la que podamos ver ideas objetivamente en lugar de subjetivamente.
Como dice Haidt, todos piensan que tienen razón, pero si dejamos de lado nuestra necesidad de tener razón, podemos ver de dónde viene la otra persona. Esto abre un mundo de potencial mucho más amplio, donde el diálogo cooperativo puede tener lugar en lugar de disputas sin sentido.
Cómo será la vida en los próximos años se enmarca en un nuevo conjunto de preguntas. Una cosa está clara: ya no podemos darnos el lujo de ignorar o condescender con personas que no entendemos.
Al final, SOMOS del mismo planeta, y enfrenta algunos problemas apremiantes. Debemos arrojar nuestra "justicia propia" y trabajar juntos si vamos a resolverlos. Y debemos hacer esto AHORA.
Esta es la esencia del viaje interior. Cualquiera puede volar miles de millas, pero nunca ver nada. Y cualquiera puede hablar durante horas, pero nunca relacionarse con su audiencia.
