El Caso Para Documentar La Muerte - Matador Network

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Anonim

Viaje

Skulls at the Killing Fields in Cambodia
Skulls at the Killing Fields in Cambodia

Los cráneos apilados en el sitio de los campos de exterminio, Camboya.

En el viaje por lo auténtico, inevitablemente nos enfrentamos a los horrores del pasado de la humanidad.

Hambruna. Guerra. Genocidio. Estos espectros no solo persiguen el camino del turista, sino que son cada vez más parte del recorrido.

Me encontré cara a cara con estos demonios en mi viaje a Killing Field's of Cambodia, un tema que he tocado en numerosas ocasiones en el pasado.

“He sido testigo, y estas fotos son mi testimonio. Los eventos que he registrado no deben olvidarse y no deben repetirse.”- James Nachtwey

Recuerdo estar frente a la torre de calaveras, los instrumentos de tortura y los restos de fosas comunes, y sacar mi cámara digital de mi mochila.

Nunca había conocido las historias de las víctimas, ni entendería el trauma experimentado por aquellos que aún viven. Quizás es por eso que luché con el dilema de documentar esta muerte.

Una parte de mí se sentía como un turista grosero, simplemente recogiendo fotografías como cualquier otra escena, no diferente de la motivación detrás de una instantánea de la Torre Eiffel o un paseo en elefante.

Pero otro lado de mí se sintió obligado a dar testimonio, cumpliendo con el deber solemne del viajero de recopilar pruebas de dolor para compartirlas con sus amigos y familiares, quienes probablemente nunca verían estos lugares por su cuenta.

Para reflejar a un ser humano

Recientemente, planteé este dilema a la comunidad de viajes en 9rules, y recibí algunas respuestas reflexivas.

Gnorb escribió:

“Digo documentarlo. Demasiadas personas no se dan cuenta de los verdaderos horrores de lugares como estos, y si bien leer una historia no es un sustituto para ir al lugar, al menos hay información sobre lo que sucedió”.

Kristin, una fotógrafa, confesó que ha debatido este tema muchas veces con otros fotógrafos.

“Realmente … solo depende de la forma en que lo hagas. Si es de buen gusto y respeto, estoy de acuerdo. Tuvimos que tomar este curso de ética de fotografía en la escuela y siempre recordaré lo que dijo mi profesor: "¿Cómo se refleja la foto en ti como fotógrafo y ser humano, y muestra el tema con un grado de integridad?"

En mi propio ejemplo, con los sujetos desde hace mucho tiempo, el juicio sobre su preservación de la integridad queda en manos de quienes viven. O más exactamente, los sobrevivientes que perduran.

Three Buddhas
Three Buddhas

Tin Tin, nuestro guía una tarde de las semanas posteriores a Killing Fields, fue demasiado inflexible al compartir su historia personal.

Pasó meses de niño en un campo de trabajo Khmer Rouge, medio muerto de hambre y trabajando hasta la muerte, en un momento obligado a envenenar a su propia madre sin darse cuenta. Tenía poco conocimiento de Pol Pot y su reforma agraria, pero solo sabía que debía sobrevivir.

Escuchamos con incredulidad, incapaces de comprender tanta tristeza. Sin embargo, creo que nos lo dijo por la única razón de escuchar su tragedia, no para solicitar nuestra lástima, sino para evitar que tropecemos por el mismo camino.

Como, como todos sabemos, las sociedades a menudo están condenadas a repetir los mismos errores.

Enfrentando nuestra propia verdad

Después de pasar dos meses en el sudeste asiático, regresé a casa y recogí todas las fotografías, todos los videoclips y todos los recuerdos. Los arreglé en carpetas, ordenadas y ordenadas, y me maravillé del poco espacio en disco que puede ocupar tal lapso de tu vida.

Me puse a editar el viaje en un DVD.

Cada sección fue un apasionante 5-6 minutos de visuales y música convincentes, destinados a entretener tanto como invocar la envidia en mi audiencia futura.

Cuando llegó el momento de incluir la sección de los campos de exterminio, dudé.

Era un montaje infinitamente sobrio de cámaras de tortura, tumbas poco profundas y fotografías en blanco y negro que preservaban a los muertos. ¿Perteneció en el medio de una presentación de viajes de otro modo edificante?

Pero luego recordé mi promesa a Tin Tin y al resto de los jemeres que conocí en el camino. Prometí compartir su historia.

Por esa razón, el corte final de la película incluyó el interludio camboyano. Y a pequeña escala, siento que cumplí mi promesa.

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