Empobrecimiento Y Paz Para La Tribu Lakota De Dakota Del Sur - Matador Network

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Anonim
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Foto: Hamner_Fotos

Lejos de ser un nombre familiar, Avrol Looking Horse lidera a la tribu Lakota en tratar de cambiar la energía de la humanidad hacia la paz.

Se reunió con Desmond Tutu y con el Dali Lama. Habló sobre la paz mundial y la libertad religiosa en Harvard, Yale y Dartmouth. Viajó a Iraq para rezar por la curación global. Llevó sus preocupaciones a las Naciones Unidas. Recibió la llave de la ciudad de Nueva Orleans. Fue invitado a la ceremonia "Limpiar las lágrimas" en el sitio de bombardeo del World Trade Center en Nueva York.

La lista continúa.

Él dijo:

Somos los observadores Nosotros somos los testigos. Vemos lo que ha pasado antes. Vemos lo que sucede ahora, en este momento peligroso de la historia humana. Vemos lo que sucederá, lo que seguramente sucederá a menos que nos unamos … para restaurar la paz, la armonía y el equilibrio en la Tierra, nuestra Madre.

El enfoque de su vida ha sido el compromiso de trabajar por la paz, la libertad religiosa y la supervivencia y el renacimiento de su cultura. Su nombre es uno que probablemente nunca haya escuchado: Arvol Looking Horse.

Vida de reserva

standing atop the peak
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Avrol Looking Horse

Para llegar a la reserva del río Cheyenne, puede tomar un avión a Pierre, el capitolio de Dakota del Sur, y alquilar un automóvil para el viaje de dos horas hacia el noroeste.

Las personas en la reserva dan la bienvenida a los turistas, particularmente porque necesitan el dinero que traen los turistas; la población de 8, 000 tiene una tasa de desempleo del 86%.

Arvol Looking Horse nació aquí en 1954. Cuando tenía solo doce años, se convirtió en el Guardián de la Pipa de Becerro del Sagrado Búfalo Blanco de la decimonovena generación, una de las posiciones espirituales más importantes de Lakota. Era el más joven de su tribu en cumplir con este deber, y continúa como el jefe y líder espiritual de la tribu Sioux.

Looking Horse dijo:

Somos la única especie que está destruyendo la Fuente de la Vida, es decir, la Madre Tierra, en nombre del poder, los recursos minerales y la propiedad de la tierra, utilizando productos químicos y métodos de guerra que están causando daños irreversibles, ya que la Madre Tierra se está cansando y no puede soportar más impactos de guerra. Les pido que se unan a mí en este esfuerzo … rezar y meditar y comunicarse entre sí, promoviendo así un cambio de energía para sanar a nuestra Madre Tierra y lograr una conciencia universal hacia el logro de la Paz.

Veo la espiritualidad de los nativos americanos más como una orientación en la vida que como una práctica religiosa, en la que la vida interior de un individuo se desarrolla a propósito para conectarse con la realidad más amplia. Arvol Looking Horse no se ve a sí mismo como una persona religiosa, sino como un ser espiritual; Una espiritualidad que da vida a su estructura social y su cultura.

Siempre ha vivido en la reserva, trabajando por la paz y el deseo de salvar a nuestro planeta de la destrucción por la humanidad.

Visitando las llanuras

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Foto: Sebastian Bergmann

Mientras conducía hacia el norte desde Pierre hacia la reserva, el terreno era plano y el cielo enorme, encontrándose en una línea irregular en el horizonte distante. Al acercarme a la carretera y apagar el automóvil, pude escuchar el viento de la pradera que doblaba suavemente la hierba que me rodeaba.

Después de unos momentos, escuchando atentamente, percibí un débil y distante trueno que se hizo cada vez más fuerte a medida que la tierra bajo mis pies comenzó a temblar. De repente apareció una gran manada de bisontes, una nube de polvo que lo seguía.

Al norte de Eagle Butte, la sede tribal del río Cheyenne Sioux, hay agua: ríos, barrancos y rocas montañosas cubiertas de hierba. La reserva es abundante con agua corriente, bordeada por el río Missouri en su borde oriental, el río Cheyenne en su frontera sur y el río Moreau atraviesa el centro de la reserva.

Y, sin embargo, esta nación es una de las más pobres de los Estados Unidos y no tiene un sistema de agua eficiente para apoyar a sus residentes.

Las personas que viven en la reserva deben confiar en el agua subterránea que es de extrema mala calidad. Este suministro de agua excede los estándares federales para niveles máximos de impurezas, así como también contiene cantidades inaceptables de hierro, sulfato y sólidos disueltos. El esmalte de los dientes de los niños está dañado por la alta concentración de fluoruro en el agua.

Al mirar a los ojos de estos niños, vi una historia orgullosa y mucho dolor y sufrimiento. Pero cuando sus caras se rompieron en sonrisas alegres, listas para la diversión, parecían niños en cualquier lugar. Los adultos, sin embargo, son diferentes; la desesperanza está grabada en cada semblante.

Vida extrema

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Foto: Jerry7171

No pienso en Black Hills o Badlands cuando pienso en Dakota del Sur. Mis sueños siempre vuelven a las llanuras, a la tierra ondulada, a los pastos y al bisonte.

Nunca he visitado Dakota del Sur en invierno por una buena razón. La tormenta de nieve de enero de 2010 es un ejemplo perfecto de los extremos con los que la Madre Naturaleza nos puede criticar. La reserva del río Cheyenne sufrió una tormenta de nieve en diciembre de 2009 que absorbió todo su presupuesto para arar y quitar nieve.

En enero, una tormenta de viento golpeó, rompiendo las líneas eléctricas como si fueran pajitas que soplaban en el viento. Luego, la "gran" tormenta de nieve golpeó y cortó el suministro de agua. Imagine 42 grados bajo cero sin agua corriente y sin electricidad. Llevar tus lanas a la cama simplemente no lo hará.

Cuando llega la primavera y las praderas están verdes con hierba nueva y resplandecientes con flores silvestres que florecen en rosas, amarillos y azules, es difícil creer que la dureza del invierno pueda volver a golpear. Sin embargo, aunque la tierra es impresionante en verano, la vida en la reserva es dura durante todo el año.

Los sioux siempre han creído que todo lo que se reúne se debe compartir por igual, y que la supervivencia requiere un esfuerzo cooperativo por parte de todos. Creen que la humanidad no puede encontrar la paz porque en la paz no hay necesidad de poder. Desafortunadamente, la raza humana aún no ha aprendido a vivir sin poder.

Creen que la humanidad no puede encontrar la paz porque en la paz no hay necesidad de poder.

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