Viaje
Ha pasado más de un año desde el desalojo de la ocupación insignia de Occupy Wall Street en Zuccotti Park. Sin embargo, unos cientos de manifestantes aún mantienen campamentos para personas sin hogar en toda la ciudad de Nueva York.
A pesar de mi desconfianza en la América corporativa, nunca he comprado la mentalidad de 99% vs 1%. Terminé en los campamentos de Occupy porque estaba programado para volar de Nueva York a Camboya, y como tenía unos días en la ciudad antes de mi vuelo, decidí conectarme con un viejo amigo de la universidad que había sido parte del movimiento. por más de un año. Lo que descubrí fue un grupo de radicales articulados, bien educados y de clase media que adoptaban un estilo de vida sin hogar junto a los verdaderamente desamparados de la Gran Manzana.
"Me siento más libre que antes", dijo Leslie Miller, de 26 años, de San Diego, que vive en las calles de los campamentos de Occupy desde febrero de 2012. "Cuando vivía en una casa, estaba trabajando y haciendo lo básico [salario] trabajo esclavo. Ahora realmente no tengo nada que me detenga ".
Algunos de los manifestantes sin hogar abandonaron sus hogares para unirse a Occupy, mientras que otros, como Wood, no tenían hogar antes del comienzo del movimiento.
Según mi amigo Zak Cunningham, de 23 años, de Montclair, Nueva Jersey, el estilo de vida sin hogar no es tan malo.
"La ciudad de Nueva York es uno de los mejores lugares para quedarse sin hogar en este país y en el mundo en gran medida", dijo Cunningham, quien divide su tiempo entre vivir en los campamentos y en la casa de su madre en Nueva Jersey. "No hay realmente un problema de hambre en estos campamentos de personas sin hogar, porque se arroja tanta comida perfectamente buena en esta ciudad con fines legales".
Sam "Capitán" Wood, de 22 años, de Farmingdale, Nueva York, quien ha sido parte del movimiento desde su inicio el 17 de septiembre de 2011, describió un ciclo relajado del día a día.
“Mi propia rutina personal es que me despierto cuando me despierto. Tomo mi café, desayuno, me siento un poco y preparo mi cerebro”.
Algunos de los manifestantes sin hogar abandonaron sus hogares para unirse a Occupy, mientras que otros, como Wood, no tenían hogar antes del comienzo del movimiento.
"Hay suficientes viviendas, al menos en Estados Unidos, para albergar a cada individuo", dijo Wood. "Somos capaces de deshacernos de las personas sin hogar, pero no lo hacemos, y creo que eso es muy cruel".
El mayor desafío, según la mayoría de los manifestantes, es el riesgo de arresto. Aunque un tribunal de la ciudad de Nueva York dictaminó que dormir en las aceras es libertad de expresión si se hace con fines políticos, los ocupantes todavía se encuentran en celdas de vez en cuando.
Wood, quien fue arrestado dos veces, fue uno de los primeros de aproximadamente 700 manifestantes arrestados en el Puente de Brooklyn el 1 de octubre de 2011.
"Estaba en la primera camioneta", dijo con orgullo.
Cunningham, quien también fue arrestado dos veces, fue arrestado por primera vez durante una marcha en las primeras horas del Día de Año Nuevo 2012.
"Había unos 50 de nosotros, y los policías estaban cansados de seguirnos, así que crearon líneas a nuestro alrededor", dijo Cunningham. "Nos dieron una orden de dispersión pero no pudimos dispersarnos físicamente, así que todos fuimos arrestados".
La ciudad finalmente se negó a enjuiciar a los manifestantes, lo que Cunningham cita como evidencia de que los arrestos fueron ilegales.
El segundo arresto de Cunningham se produjo después de aplicar "graffiti autoadhesivo" a un poste de luz.
"Era una pegatina", explicó Cunningham.
Desplazarse a la izquierda
La mayoría de los ocupantes encontré puntos de vista propuestos que podrían describirse como anarquistas o marxistas.
"Me gusta la palabra comunista", dijo Cunningham después de que le pedí que describiera sus creencias políticas. “Creo que estamos en un punto de la civilización donde podemos eliminar el dinero y la propiedad y simplemente compartir cosas. Tenemos suficientes recursos donde es factible ".
"La gente dice que Occupy está muerto", dijo Shadidi. “A eso digo, ¡míranos! Todavía estamos aquí ".
Sin embargo, Cunningham se apresuró a calificar su etiqueta comunista.
“He construido mis puntos de vista políticos de una manera divertida. Para los anarquistas, parezco un marxista autoritario. Para los marxistas, parezco un anarquista”, dijo Cunningham.
Wood, quien se describió a sí mismo como un anarco-comunista, dijo que espera una "economía de regalos" utópica donde todos compartan todo.
"No debería tener que pagar por nada", dijo Wood. “La gente debería ver que alguien necesita algo y proporcionarlo. De la misma manera que se hace Occupy ".
La ocupante Fátima Shadidi, de 59 años, de Brooklyn, proporcionó una perspectiva más centrista.
"Ganar dinero, poner comida en la mesa, tener una buena vida", dijo Shadidi. "Solo recuerda que hay otras personas por ahí".
La composición política del movimiento se ha movido decisivamente hacia la izquierda radical desde el desalojo del Parque Zuccotti, según Cunningham.
"En el año posterior a la redada, todos los liberales se fueron", dijo Cunningham, quien supuso que muchos fueron absorbidos por la campaña de Obama. También dijo que la brutalidad policial jugó un papel en la radicalización del movimiento.
"Si la policía te golpea durante una protesta, eso te radicalizará", dijo.
A partir del primer aniversario del desalojo del Parque Zuccotti el 15 de noviembre, Occupiers mantuvo un gran campamento frente a la Iglesia de la Trinidad en la esquina de Wall Street y Broadway. También tenían un campamento fuera de la casa del CEO de Goldman Sachs, Lloyd Blankfein, en la esquina de 61st y Broadway. Además, docenas de simpatizantes (en su mayoría veteranos del Parque Zuccotti) organizan protestas, boicots, manifestaciones y otros eventos activistas en nombre del movimiento.
"La gente dice que Occupy está muerto", dijo Shadidi. “A eso digo, ¡míranos! Todavía estamos aquí ".
Si bien Occupy puede haber perdido la atención internacional que alguna vez tuvo, el espíritu del apogeo del movimiento perdura en los campamentos de Nueva York. Si los movimientos de protesta de la década de 1960 son un ejemplo, la mayoría de los jóvenes ocupantes volverán a sus raíces burguesas y liderarán las existencias típicas de la clase media. Algunos incluso se unirán al 1%. En cuanto a los verdaderamente necesitados entre los ocupantes, algunos aumentarán mientras que otros permanecerán encerrados en un ciclo de pobreza.
Sin embargo, está claro que el movimiento Occupy se ha convertido en parte del zeitgeist global. Desde Nueva York a Hong Kong, los ocupantes han dejado su huella en la historia cultural. Para la Generación del Milenio, Occupy es nuestro 1968, un momento en que la juventud del mundo tomó conciencia política y sintió náuseas. Y será recordado con el mismo anhelo nostálgico por el idealismo juvenil.
