Viaje
LA AUTOINMOLACIÓN COMO UNA FORMA DE PROTESTA entró por primera vez en la escena nacional en 1963, cuando el monje vietnamita Thích Quảng Đức se prendió fuego en una intersección en Saigón y se quemó vivo en silencio. La foto que se tomó del evento se ha grabado en la memoria de prácticamente todos los que lo han visto, y trajo la difícil situación de los vietnamitas al escenario mundial.
Sin embargo, la historia de la autoinmolación no se detuvo allí. La Primavera Árabe, cuyos efectos todavía se sienten en todo el mundo, fue iniciada por un vendedor ambulante tunecino llamado Mohammed Bouazizi, quien se prendió fuego en protesta por el trato injusto del gobierno tunecino. Los disturbios resultantes derrocaron a varios gobiernos en el Medio Oriente, y todavía se están desarrollando en la guerra civil horriblemente violenta en Siria.
La autoinmolación es una forma de protesta lo suficientemente impactante que parece ser particularmente efectiva para desencadenar disturbios graves.
En los últimos 18 años en el Tíbet, 144 personas se han quemado hasta la muerte.
El más reciente fue un joven de 16 años llamado Dorjee Tsering, quien murió a causa de sus quemaduras tres días después. Esta forma de protesta ha experimentado un aumento masivo desde 2009 como parte de las protestas contra el trato chino al pueblo tibetano y el continuo exilio del líder budista tibetano, el Dalai Lama. Los chinos expulsaron al Dalai Lama del Tíbet a fines de la década de 1950, y los disturbios han sido frecuentes desde entonces.
Insertar desde Getty Images
Lo que ha provocado las últimas oleadas de disturbios tibetanos ha sido el hecho de que el Dalai Lama está llegando allí en años, y parece que el gobierno chino va a tratar de elegir quién será el próximo Dalai Lama, en un intento para obtener más control político sobre la región. Esto, para el pueblo tibetano, no tiene sentido, ya que se cree que el Dalai Lama es una reencarnación del pasado del Dalai Lama y, por lo tanto, no podría ser "elegido" por el estado chino.
Este problema es un síntoma de un gran malestar en torno al "genocidio cultural" que China ha estado cometiendo contra el pueblo tibetano, en gran medida en forma de oprimir a su religión, tomar medidas contra los activistas budistas tibetanos y convertir al Tíbet en un lugar que es más asimilado culturalmente en China.
Mientras tanto, a medida que más tibetanos se prenden fuego, China parece estar intentando reprimir cualquier noticia de autoinmolaciones para limitar la indignación internacional a la escala del problema en el país.
