Viaje
Emma Goldman entra en escena en las protestas en Nueva York. Robert Hirschfield está allí para verlo con sus propios ojos.
OCUPY WALL STREET, la cuadra larga ciudad enroscada dentro del cañón del dinero, tiene su propia biblioteca, barbería, periódico (The Occupy Wall Street Journal). Incluso tiene su propio fantasma. La vi con mis propios ojos. Nunca pensé que vería a Emma Goldman en esta vida. Ella era un elemento básico de los libros de cuentos izquierdistas de mi juventud: una inmigrante judía de Rusia a principios del siglo pasado, una anarquista, su rostro de anteojos presionado con rabia contra los rostros de la codicia, como aquellos que ocuparon el Parque Zuccotti.
Los jóvenes la miraron a ella y a su grupo de inmigrantes con los brazos abiertos.
Apareció una tarde con sus especificaciones sin marco y su broche color hueso, con la boca abierta lo suficiente como para tragarse a un ejecutivo corporativo, y debo haber sido el único en Zuccotti Park que la reconoció. "¡Soy Emma Goldman!", Anunció. Los jóvenes la miraron a ella y a su grupo de inmigrantes con los brazos abiertos. Habían visto estrellas de cine y Teamsters, incluso Hasidim pasando para mostrar su apoyo, ¿por qué no una mujer de la antigüedad?
“Emma”, dijo un manifestante de cabello rizado tan sensible como pudo, “estás bloqueando la pasarela. Tienes que retroceder.
Me deslicé junto a ella, pasando un letrero que decía: LA PARED DE LA PARED HA RESCATADO A LA GENTE QUE SE AGOTÓ. Pude ver que se sentía menospreciada. Los fantasmas, después de todo, son mensajeros especiales. Quería abrazarla, pero no quería que se equivocara.
"He viajado en el tiempo para estar contigo porque me encanta lo que estás haciendo aquí".
Los ocupantes repitieron sus palabras, como es costumbre aquí, sin micrófonos permitidos, que las palabras de los oradores sean repetidas por la multitud y compartidas en comunidad. Emma sugirió que prescindieran del "micrófono de la gente" y la dejaran hablar como lo hacían las personas cuando estaba viva. “El New York Times dijo este sábado que cualquier intento de la policía de limpiar esta plaza resultaría en la resurrección de Emma Goldman. ¡Demasiado tarde!"
Emma Goldman y Alexander Berkman. Foto: Marion Doss
Ella dijo que quería leer un ensayo que escribió en julio de 1909. Dos años antes, mi madre, de siete años, llegó a Estados Unidos. Estaba feliz de regresar a donde pertenecía, en mi ciudad invadida por socialistas judíos que cuestionaban todo. Emma anunció a todos que esta era su primera vez en Nueva York desde que fue exiliada a principios del siglo pasado por sus creencias anarquistas. Estaba contenta con la revolución revolucionaria que estaba viendo.
“Cuando en el curso del desarrollo humano”, comenzó, “las instituciones existentes demuestran ser inadecuadas para las necesidades del hombre, cuando sirven simplemente para esclavizar, robar y oprimir a la humanidad, la gente tiene el derecho eterno de rebelarse y derrocar a estas instituciones.."
Demasiado estridente, pensé. Pero a mi alrededor, los jóvenes aplaudían, aplaudían a la mujer con los lentes fríos y la falda raspando el suelo. Se conectaban con un espíritu, con la pureza de la ferocidad revolucionaria, la forma en que me conectaba con ella cuando era joven y ella todavía estaba muerta.
