Viaje
Brook Silva-Braga habla sobre su segunda película One Day In Africa, examinando África a través de los ojos de ciudadanos comunes.
Retratar África es una tarea desalentadora. Las descripciones a menudo están plagadas de estereotipos de tribus en guerra, niños hambrientos o la epidemia del SIDA.
Los extranjeros tienden a ver a África como un solo país, en lugar de un continente complejo y en expansión.
Como lo escribió un escritor satírico en Cómo escribir sobre África: “África debe ser compadecida, adorada o dominada. Sea cual sea el ángulo que tome, asegúrese de dejar la fuerte impresión de que sin su intervención […] África está condenada ".
Brook Silva Braga, siguiendo los pasos de su anterior película de mochilero Un mapa para el sábado, decidió enfrentar el desafío de la única manera que se sentía necesaria: a través de la experiencia de los africanos comunes.
El resultado: un día en África.
Después de ver una película de prelanzamiento, me encontré con Brook para una discusión provocativa sobre el viaje a través de su segunda película.
BNT: ¿Cómo se te ocurrió la idea de One Day In Africa?
BROOK: Quería viajar por África por un tiempo y hace un año surgió la oportunidad de unirme a un grupo que conducía el continente de norte a sur.
Desde la perspectiva de un documental, el viaje ofreció una gran oportunidad para visitar una gran parte del continente, pero la desventaja de moverse por cada lugar con bastante rapidez. Así que la solución que se me ocurrió fue hacer un perfil de las personas en toda África, pero solo por un solo día.
La estrategia también puso la historia en sus manos porque tenía menos materia prima para trabajar de lo habitual.
¿Cómo decidiste sobre tus temas?
La forma en que encontré personas realmente varió mucho, algunas me topé con otras, mientras que otras busqué alguna perspectiva especial que tuvieran.
Como en cualquier película, los temas convincentes son muy importantes, pero también quería evitar las trampas fáciles de llenar cajas estereotipadas como 'el chico con SIDA' y 'la mujer en un campo de refugiados'. En cambio, buscaba personas que pudieran articular lo que era importante para ellos y dar una idea de cómo es la vida en su comunidad.
¿Encontraste tu segunda película más fácil o más difícil que la primera?
El primero, Un mapa para el sábado, sin duda fue más divertido de hacer porque estuve viviendo la vida de mochilero durante un año y, en general, la pasé muy bien.
Un día en África fue más exigente física y logísticamente, pero desde una perspectiva creativa probablemente fue más fácil porque había mucha menos materia prima y tuve la experiencia de la primera película para guiarme.
Mucha gente piensa que África es peligrosa. ¿Alguna vez te sentiste inseguro durante tu sesión?
Hubo un par de momentos nerviosos en mis cinco meses allí, pero nunca sucedió nada realmente malo. África es mucho, mucho más segura de lo que la mayoría de la gente probablemente imagina.
Yo diría que Malí es más seguro que España, Kenia es más seguro que Brasil, Malawi es más seguro que Tailandia. Ciertamente, hay zonas de África que se encuentran entre los lugares menos seguros del mundo, pero constituyen un pequeño porcentaje del continente.
Como un mapa para el sábado, juegas un papel en tu nueva película, esta vez como el entrevistador invisible. ¿Por qué decidiste incluirte y cómo alteró el estilo / perspectiva de la película?
No creo que me describa a mí mismo como "interpretando un papel" en la película más de lo que describiría a Scott Pelley como interpretando un papel en una historia de 60 minutos. De hecho, es ese tipo de periodismo de larga duración lo que más me interesa como modelo para buenos documentales.
Creo que las entrevistas son mucho más interesantes si hay alguien presionando al sujeto, actuando como representante del espectador, en lugar de guardar silencio.
En un momento tienes una discusión tensa con Osama en Marruecos. Él cree que los judíos fueron responsables del 11 de septiembre y usted claramente no está de acuerdo con él. Como cineasta, ¿existía el dilema de seguir siendo un "observador" de sus sujetos o afirmar su creencia de los hechos?
Creo que la forma en que formula esa pregunta llega a mi opinión sobre dónde dibujar esta línea.
Creo como un hecho objetivo que los judíos no fueron responsables del 11 de septiembre, no creo que sea una "creencia", creo que es un hecho. En algún momento tienes que tomar algunas decisiones sobre cómo interpretas la realidad y esa es una que estoy dispuesto a hacer.
Pero también señalaría en ese mismo intercambio que Osama presenta algunas ideas interesantes sobre el atractivo de Osama Bin Laden para él y otros musulmanes y me salgo de mi camino para no contradecir sus opiniones, incluso cuando trato de extraer el pensamiento detrás ellos.
Brook disparando una escena.
Usted me mencionó que esta película "vive o muere no siempre haciendo que el público se sienta como quiere sentirse". ¿Cómo influyó este sentimiento en su interpretación de África?
Creo que la razón por la que dije eso es porque parte de lo que estaba tratando de hacer con One Day in Africa era priorizar lo que era importante para los sujetos en lugar de los espectadores.
Hay algunos puntos poderosos que se obtienen al explotar la simpatía, la culpa o la lástima de los occidentales al contar historias del mundo en desarrollo y mi objetivo era hacerlo más complicado.
Creo que muchas de las palabras e imágenes que provienen de África provienen de una forma u otra de personas que buscan donaciones para una determinada causa del mundo rico.
Vi mi papel de proporcionar un canal desde África hacia el oeste que no estaba influenciado por ningún interés especial o agenda.
¿Hubo alguna escena favorita que no hiciera el corte final?
Hubo una escena convincente temprano en la mañana con Titus en Kenia, donde describe lo que pasó durante la violencia postelectoral allí. Pero la película es cronológica, por lo que al revelar los detalles más importantes de su historia a primera hora de la mañana, no dejó mucho que contar más tarde.
Así que finalmente tuve que cortar la escena y dejar que el material de más tarde revelara la historia. Lo bueno de Titus era que podía hablar y hablar y hablar, así que recibí todas sus historias dos o tres veces durante ese día.
¿Cuál fue la lección de vida más importante que aprendiste de la experiencia?
Mi tiempo en África a menudo me recordó lo que me contó un amigo después de dos años en el Cuerpo de Paz. Ella dijo, "todos los voluntarios liberales se volvieron más conservadores y todos los voluntarios conservadores se volvieron más liberales".
Creo que ese principio general se extiende más allá del simple pensamiento político.
Creo que, independientemente de las creencias que tenga sobre las personas y las sociedades a diferencia de la suya, se da cuenta cuando pasa algún tiempo en estos lugares que sus formas de pensar sobre ellas son simplistas y, con demasiada frecuencia, se basan en un marco de referencia que ya no se aplica cuando se va de casa..