Narrativa
Yo era un bebé VBAC. Mi madre estuvo de parto conmigo por “Oh, unas 10 horas. No, 12. 11, ¿tal vez?”Sin epidural antes de que yo gritara a la existencia a la 1:41 de la tarde, con un peso de 6 libras, 12 onzas y estirando 21.5 pulgadas de largo. Tenía el cabello grueso y negro recogido en una coleta en la primera semana, y era todo lo que mis padres habían esperado y soñado.
Pero eso es todo. Los cuentos de mis primeros días generalmente involucran a tirar galletas saladas de sal en los pasillos de la iglesia presbiteriana, alabar a un hombre sin dientes de 71 años por sus ingresos de Tooth Fairy y estornudarme con un Quarter Horse de piel de ante. Raramente, si alguna vez, hablamos de mi nacimiento.
No fue hasta que me senté con Pamela Hunt en su casa en The Farm, la comunidad intencional más activa de Norteamérica en el centro de Tennessee, y discutí el arte de la partería espiritual cuando comencé a reflexionar sobre los detalles que nunca supe ni me molesté en preguntar.. ¿Qué tanto lastimé a mi madre? ¿Estaba asustada? ¿Apretó la mano de mi padre con tanta fuerza que sus dedos se agrietaron como en las películas? ¿Pensó ella que era hermosa y perfecta? O retorcidos y morados?
Pamela tiró de la bufanda de teñido anudado sobre sus hombros. "Para nosotros, el nacimiento es un sacramento entre los padres que están abriendo sus almas y cuerpos para hacer un nuevo bebé".
"¿No hay luces brillantes y médicos con máscaras quirúrgicas?" Tomé mi té verde jengibre de una taza amarilla con un corazón rojo y 'SAN FRANCISCO' pintado en el frente.
"Oh, no", sacudió la cabeza. “Ese es el botón de apagado. Las mujeres quieren estar con luces suaves en un lugar acogedor y confortable. No quieren que se les diga qué hacer, quieren ser amados y respetados ".
A fines de la década de 1960, Pamela era estudiante de arte de la Universidad Estatal de San Francisco. Comenzó a asistir al seminario de Stephen Gaskin 'Magia, Einstein y Dios', una de las muchas clases que forman parte de la universidad experimental de la Universidad. “Fue un grupo de clases por las que no obtuviste crédito, pero definitivamente aprendiste. Estudiamos cosas como la telepatía y la importancia de dónde pones tu energía, además de ser amables el uno con el otro. Sentimos que la amabilidad podría cambiar el mundo, y en ese momento, las cosas necesitaban ser cambiadas.
La clase había crecido de aproximadamente 10 estudiantes a aproximadamente 1, 400 para cuando Gaskin decidió comprar un autobús y llevar a su familia a otra parte para poner en práctica sus enseñanzas. "Queríamos entrar, así que unos 250 de nosotros dijimos, 'Bueno … ¡queremos ir!'"
En 1970, 50 autobuses escolares fueron despojados. Los decoraron con alfombras, estufas y cortinas que habían encontrado en el Distrito de la Misión y pintaron el exterior limpio y ordenado. "Eran muy dulces por dentro", dijo Pamela, sonriendo. El sol se abrió paso a través de las ventanas colgadas por campanas de viento de vidrieras y se reflejó en su cabello plateado que se separó por la mitad y se retiró.
Durante el año siguiente, viajaron en caravanas desde California a Tennessee por tierras baratas y mejores inviernos que Michigan. “Algunas de nosotras ya habíamos tenido partos naturales, así que pensamos '¡Está bien, tendremos a nuestros bebés en el autobús!' Y así lo hicimos”. Durante ese tiempo, nueve bebés fueron entregados con la ayuda de Pamela y la esposa de Stephen, Ina May Gaskin.
Pamela dio a luz a su primer hijo en un autobús en Rocks Springs, Wyoming, después de 48 horas de trabajo en temperaturas de -32 grados, mantenidas calientes por una estufa de leña. "Pero estaba muy feliz y nunca pensé en ir al hospital".
Mientras estaba en Rhode Island, un médico que se enteró de los hippies de las caravanas visitó sus autobuses. Dio lecciones de parto de emergencia y donó instrumentos, medicamentos y un libro de medicina para obstetras. "Nos ayudó a llegar a Tennessee", dijo, descansando en su silla. "Teníamos muchos bebés para dar a luz".
Una vez establecido en los campos rurales de Summertown, The Farm comenzó a construir su comunidad y la práctica de la partería. “Entregamos al menos 100 bebés el primer año. Luego comenzamos a notar que estábamos teniendo buenas estadísticas y entregas fáciles.
En los Estados Unidos, el porcentaje de todos los partos por cesárea es aproximadamente del 32, 7% con una tasa de mortalidad infantil del 0, 61%, tasa de mortalidad materna del 0, 03% y un porcentaje de preeclampsia del 5-8%. (La preeclampsia es una enfermedad devastadora que puede provocar convulsiones potencialmente mortales y cerebrales).
Pamela echó los hombros hacia atrás y se enderezó. "Al final del primer año, teníamos siete parteras y estábamos dando a luz de ocho a diez bebés por mes, pero no teníamos ningún caso de preeclampsia".
La granja hoy ve tasas de preeclampsia en 0.4%, cesáreas en 1.7% y cero casos de mortalidad materna. Mortalidad neonatal? Solo dos de 1.083 labores entre los años 1970 y 1979. Pamela también ha pasado 25 años trabajando en la comunidad amish cercana, donde vio resultados similares de su obstetricia. “Lo que pasa con [los Amish] es que no tienen miedo. El nacimiento es normal para ellos. Cuidan a sus mujeres y cuidan el medio ambiente”.
Pero, ¿por qué porcentajes tan bajos en comparación con el nivel nacional?
“No teníamos fumadores de cigarrillos, nadie consumía drogas pesadas ni bebedores, teníamos mujeres sanas. Estábamos comiendo tortillas, frijoles de soya, frijoles pintos, frijoles negros, frijoles verdes, lentejas, trigo integral, tofu, verduras de hojas verdes oscuras de nuestros jardines, tomates, batatas y brócoli. El azúcar estaba racionada; obtuvimos un cuarto de taza por persona por semana, y no teníamos alimentos envasados. Ninguno. Ella movió el peso de su cuerpo hacia la izquierda, frotando los extremos de su bufanda. “Por supuesto, las mujeres aún tenían que trabajar duro, pero eran indescriptiblemente felices. Entonces Ina May y yo nos dimos cuenta de que si las vibraciones eran buenas y la mujer estaba siendo amada y cuidada, se sentía relajada y tenía un bebé fácil. Eso es lo que lo hace espiritual.
Tomé un sorbo de té que había comenzado a perder fuerza y le pregunté a Pamela cómo consiguió que tanta gente la siguiera.
“Oh, no tratamos de hacer que la gente nos siguiera. Las mujeres querían.
Poco después de llegar a Tennessee, las parteras comenzaron a armar un libro de testimonios personales, que se publicaría como Partería espiritual. Después de su publicación en 1977, mujeres de todo el mundo comenzaron a contactarlos. "En realidad, tuvimos que conseguir que un par de personas nos contestaran el correo porque las mujeres de todo el mundo querían esto", se rió.
Hoy, dan a luz de 10 a 12 bebés al mes y tienen siete parteras con cinco practicantes. Dos son enfermeras registradas, mientras que todas son parteras profesionales certificadas a través del Registro de parteras de América del Norte, que implica documentar la educación inicial y continua, aprobar un examen escrito y mantener certificaciones en reanimación neonatal y RCP. "Trabajamos muy de cerca con Vanderbilt", explicó. "Queremos estar al día sobre cualquier nuevo desarrollo médico".
Pero a pesar de sus raíces antiguas, Estados Unidos tiene una historia de criminalización de la partería después de que el mercado médico lo superó en la década de 1930. Mientras que las enfermeras parteras son legales en los 50 estados, las parteras profesionales certificadas solo son legales en 28 y las parteras certificadas practican legalmente en un minúsculo tres. “Pierdes algunos bebés, es bajo, pero es la realidad de dar a luz. Si se culpa a una partera por eso, se llevan a una mujer amable y gentil que no ha hecho nada más que dar a luz, y la encarcelan. Es por eso que necesitamos la ley, y es por eso que todas las parteras necesitan certificación, por lo que existe un estándar de atención”. En The Farm, estas parteras monitorean a las mujeres durante todo el embarazo, parto, parto y posparto, recomendando acciones apropiadas en el evento. de complicaciones Esto, por supuesto, implica consultar a los proveedores de atención médica si es necesario.
Desafortunadamente, las parteras aún no han alcanzado la calidad de reputación que se busca en la comunidad médica. “Muchos OBGYN piensan que somos un montón de brujas del campo porque algunas parteras nos han dado esa reputación, lo cual es muy malo. Nuestro objetivo es hacer que el parto sea seguro para todas las mujeres. Para lograr este objetivo, necesitamos que estas tres entidades trabajen juntas: las parteras, los médicos y las enfermeras parteras.
Cogió dos botellas pequeñas en el centro de la mesa del comedor. “Fui entrenado en medicina médica por médicos, pero aún conservo estas hierbas y tinturas para ciertas cosas porque sé que funcionan. Combinamos la medicina médica con la medicina natural.
La granja tiene varias cabañas de parto acogedoras con camas queen size, cocinas pequeñas y terrazas traseras. “Recordamos que esto es para los padres, así que controlaremos al bebé y a la madre, pero luego la dejaremos con su pareja en el parto prematuro. Más tarde, durante su trabajo de parto activo, monitoreamos a la madre y al bebé cada pocos minutos. En cualquier otro momento, si ella nos quiere allí, estaremos allí, pero depende de ella. Es lo que ella quiera.
Pamela abrió su Mac para mostrar fotografías de mujeres dando a luz en The Farm, desde Nashville, desde Alabama y Georgia, desde Nueva York, y lejos de Indonesia y África occidental. El sudor se forma en pequeñas cuentas a lo largo de sus frentes enmarañadas con cabello desordenado. Sonríen como si su bebé ya estuviera en sus brazos; no parecen tener dolor; no tienen miedo; no están apretando las manos de su esposo con tanta fuerza que sus dedos se agrietan como en las películas. Aparecen en total paz, como si hubieran alcanzado el nirvana supremo, como si el nacimiento fuera tan placentero como la concepción.
“Cuando ayudaba a una mujer con su primer nacimiento, se parecía, en cierto modo, a una niña. Pero durante ese parto, la veía florecer como una mujer. Es una de las cosas más mágicas que puedas imaginar, y es un honor ser testigo de eso con tanta gente”.
Agoté lo último de mi té verde de jengibre, que hacía mucho tiempo que se había enfriado. La taza de cerámica golpeó contra la madera cuando la puse de nuevo sobre la mesa. Pamela volvió a tirar de su bufanda teñida anudada.
"¿Por qué significa tanto para ti ayudar a estas mujeres?"
"Así es como tuve mis propios bebés", dijo. “Sabía que si podía hacerlo, casi cualquier persona que estuviera sana y bien podría hacerlo. Entonces quería ayudar a las mujeres. Por supuesto, nunca pensé que estaría en el tipo de trabajo donde trabajaba principalmente para dar a luz, pero en el proceso de ayudar a las mujeres, me enamoré de ellas. Las mujeres son valientes. Somos criaturas absolutamente hermosas ".
