Viaje
La música pop coreana tiene un problema. No es que no le vaya bien. De hecho, según los datos de Twitter etiquetados geográficamente, el K-pop lo está matando en Tokio, Bangkok y Kuala Lumpur, y también se ha visto afectado en Arabia Saudita y Polonia.
El problema es el tratamiento de K-pop de las mujeres. Aunque tremendamente entretenido, el género sirve como testimonio de sacarina de las formas en que las jóvenes coreanas, a pesar de estar entre las más educadas del mundo, son objetivadas, vilipendiadas y legalmente esclavizadas por una industria multimillonaria que fabrica ganancias escandalosas de su explotación.
Las estrellas masculinas ciertamente también son explotadas. Pero las artistas femeninas sufren un doble rasero, especialmente cuando se trata de pagar y sus vidas personales.
La influencia musical occidental llegó por primera vez a Corea a fines del siglo XIX, pero el K-pop no nació hasta el lanzamiento de la canción de 1992 "Nan Arayo" (Sé) de Seo Taiji and Boys, que conmovió al público con su pegadizo ritmo y el uso de letras de rap Tres años más tarde, Corea del Sur debutó con su primer grupo "idol", la banda de chicos HOT, seguido en 1997 por su primer grupo femenino importante, SES. Desde entonces hasta principios de la década de 2000, el género naciente ingresó en los mercados japonés y del sudeste asiático. Entonces explotó. Las ventas de exportación se dispararon de $ 631 millones en 2005 a $ 2.5 mil millones en 2007. En 2010, el sello discográfico SM Entertainment reportó ventas de $ 84.6 millones, pero en solo dos años, las ventas aumentaron a $ 200 millones, el mismo año "Gangnam Style" se convirtió en el primer El video de YouTube alcanzará mil millones de visitas.
El imperio K-pop ahora es quizás la mayor exportación del país, pero el producto que vende, lleno de imágenes de chicle y refranes ingeniosos, con demasiada frecuencia es increíblemente sexista. Sin duda, muchas de sus canciones insípidas son intencionalmente ligeras en las letras: el pegadizo es el rey. Además, el K-pop no es el único género musical cargado de contenido sexista. J-pop y C-pop son apenas mejores, mientras que el hip-hop estadounidense es posiblemente peor. La diferencia es que, cuando J. Lo blande su arrogancia, está claro que es una bailarina sin igual, y Lady Gaga podría cantar el techo de Carnegie Hall. Pero cuando se trata de sus homólogos coreanos, el talento es opcional. La belleza física lo es todo.
"Me pidieron que cantara, y no soy la mejor cantante", dijo la ex miembro de TAHITI Sarah Wolfgang, anteriormente conocida como Hanhee, sobre su reclutamiento en una entrevista reciente. Pero eso no importa en el K-pop, agregó, porque "todo se puede retocar". Durante un Reddit AMA de mayo de 2014, cuando se le preguntó si le gustaba el K-pop, Wolfgang respondió: "Lo odio. Nadie es un artista real ". También señaló que las canciones, las rutinas de baile y la ropa se entregan a los artistas que tienen" poco o ningún aporte artístico ", y que los fanáticos favorecen a ciertos grupos debido a su aspecto, " no porque sean talentosos ".."
Pero en el mundo de plastilina del K-pop, las apariencias son tan manufacturadas como el talento: antes de su debut formal, los artistas masculinos y femeninos a menudo se ven obligados a someterse a una cirugía estética. Los ingénues con cara nueva pueden declinar, pero a menos que trabajen para YG Entertainment, que prohíbe que sus grupos femeninos se vean afectados, la exclusión de la cirugía equivale a la exclusión de la industria. Como lo expresa Patricia Marx, del New Yorker, la cultura pop coreana "da forma no solo a la música que debes escuchar, sino a cómo debes lucir mientras la escuchas", y agrega que las cirugías nasales y las cirugías de doble párpado ahora son graduaciones comunes de la escuela secundaria. presenta en Corea. Según la BBC, el 50 por ciento de las mujeres surcoreanas de 20 años se han sometido a una cirugía estética.
Pero esto es solo una parte del problema. Una vez reclutados, los futuros ídolos firman acuerdos conocidos como "contratos de esclavos", que pueden durar más de una década, lo que limita su contacto con el mundo exterior y ofrece a cambio una remuneración modesta. Los alumnos viven en dormitorios donde se les enseña a cantar y bailar, se les dice qué comer, cuándo salir (los artistas individuales son más atractivos para los fanáticos) y cómo comportarse. Estos dos últimos detalles son cruciales, porque en una sociedad altamente confuciana como Corea, cuando los foros de chat comienzan a sonar con rumores de que una estrella pop femenina está saliendo o que ha actuado de manera impertinente, ese es el punto culminante de su carrera.
Por ejemplo, cuando el grupo muy popular Girls 'Generation (SNSD) miró a una banda de chicos durante un programa de variedades de televisión en 2008, esto llevó a los fanáticos a humillarlos públicamente en el Dream Concert anual de ese año, donde los miembros de la audiencia generalmente muestran a los artistas sus ayuda creando océanos de luz con palos luminosos. Cuando SNSD subió al escenario, la audiencia los saludó con un silencio absoluto y oscuridad total durante la duración de su set.
Las exhibiciones como Nicki Minaj llamando a Miley Cyrus una "perra" en la ceremonia de VMA 2015 son, por lo tanto, inimaginables aquí. De hecho, el escándalo en los 25th Seoul Music Awards en enero pasado involucró al coanfitrión Jun Hyun Moo, haciendo que Hani, miembro de EXID, llorara en el escenario después de que él se burlara juguetonamente de tener un novio al decir que ella parecía junsu o "elegante". el nombre de su novio, Junsu.
En otros casos, no es la etiqueta lo que se requiere tanto como la sumisión absoluta a la autoridad masculina. En septiembre de 2013, Goo Hara, de KARA, participó en el programa de variedades "Radio Star", donde los presentadores masculinos la acosaron implacablemente sobre los rumores de que estaba en una relación. En un momento, el anfitrión Kyuhyun amenazó con arruinarla, y ella rompió a llorar. Los anfitriones luego exigieron que su compañero de banda, Kang Ji Young, les hiciera caras coquetas. Cuando ella se negó, el anfitrión Kim Gura le gritó y, finalmente, ella también comenzó a llorar. Curiosamente, los fanáticos dirigieron la mayor parte de su enojo no a los anfitriones masculinos sino a las estrellas, quienes posteriormente abandonaron KARA.
O tome el caso del ex miembro de f (x) Sulli. Cuando Kim Hee-chul, miembro de la banda de chicos Super Junior, afirmó que era el miembro más guapo de su banda, los fanáticos lo encontraron divertido. Sin embargo, cuando descubrieron que Sulli había escrito en su diario, cuando era una niña de nueve años, "Creo que soy bonita pero no entiendo por qué otras personas piensan lo mismo", mucha gente la atacó virulentamente. Luego, cuando Sulli reconoció que estaba saliendo con el rapero Choiza en 2014, su carrera cayó en picada y luego dejó f (x). Mientras tanto, Choiza, cuyo nombre artístico significa "gran polla", no solo sobrevivió al escándalo, sino que también bromeó sobre SNL Corea.
Y considere por un momento que, si bien las ídolos femeninas están excitadas por tener discretamente relaciones adultas, de alguna manera está bien cuando el popular programa de variedades "No More Show" presenta a mujeres simulando explícitamente la felación, a veces mientras el anfitrión grita "¡hazlo sexualmente!" mordaza de yogur.
"La mayoría de los videos de K-Pop retratan a las mujeres como objetos sexuales y eso también incluye a todas las cantantes y grupos femeninos de K-Pop", dice Kevin Cawley, profesor de Estudios de Asia Oriental en el University College Cork en Irlanda. Muchos se someten a cirugías estéticas y bailan provocativamente, pero "todavía se espera que se adhieran a las normas anticuadas confucianas sobre la conducta sexual en su vida privada, mientras que los hombres pueden hacer lo que quieran".
Afortunadamente, los coreanos se están acostumbrando a los escándalos de citas de K-pop, y aunque el género aún es en su mayoría brillante y resoplido, sus mejores artistas han madurado más rápido de lo que la industria ha crecido, tomando el control de sus propios esfuerzos creativos y produciendo obras de originalidad y pensamiento.. G-Dragon, por ejemplo, que solía engatusar lugares insípidos como "sí, el amor es dolor" cuando era miembro del grupo Big Bang, ahora es un rapero que contempla la naturaleza inútil de las celebridades. En cuanto a los grupos de chicas, también hay cierto progreso allí, con canciones como "I Don't Need A Man" de Miss A, dedicada a "todas las damas independientes" y "I Do Me" de Mamamoo, que incluye la línea "¿y si No me veo bonita? ¿Por qué me escondería?
Fuera del ámbito del K-pop, hay ejemplos aún más extremos de mujeres que afirman el poder de formas que violan las normas confucianas. En la canción de 2015 "Crazy Dog", por ejemplo, la artista femenina Yezi rapea, "pajeando mientras mira mis gifs de pechos, agarrando un trapo en una mano, escribiendo en el teclado con la otra, sin importar cuánto me desanimes, no puedes consolarte a ti mismo ".
Sin embargo, avergonzar a las putas sigue siendo un pilar social, al igual que la infantilización de las mujeres ídolos del pop. El año pasado, IU lanzó la canción "Twenty-three", en la que canta sobre la presión ejercida sobre las estrellas femeninas para que parezcan infantiles, a pesar de que ella misma se está convirtiendo en una mujer madura. Pero, debido a que se viste como una niña en el video, en lugar de provocar un diálogo nacional sobre los matices pedófilos de vestir a mujeres adultas como colegialas, en su lugar fue acusada de usar imágenes pedófilas para vender discos.
Algunos grupos se aferran conscientemente a su imagen virginal. Otros, como Yezi e IU, se están moviendo en la otra dirección. El año pasado hubo "Stellar" de Vibrato, que presenta a los miembros femeninos de la banda encerrados en jaulas de vidrio y rodeados de cámaras. Cuando se les compara con las muñecas Barbie, cantan: “No me siento bien. Es raro por tu culpa”. Sin duda, este es un mensaje dirigido al público y a la industria.
A pesar de estas señales de que las cosas están en tendencia liberal, los fanáticos críticos harían bien en considerar si la mayoría de edad feminista del K-pop es, como todo lo demás, simplemente inventada. El poder de las chicas es elegante, pero cuando una industria como esta comercializa el feminismo, uno tiene que preguntarse a dónde va el poder.
