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Foto: helgasmos!
Un día, a fines de enero de 2009, algunas mujeres jóvenes en un pub de la ciudad de Mangalore, en Karnataka, India, fueron golpeadas por miembros del grupo que se hace llamar Sri Ram Sena. Este grupo político, encabezado por un hombre llamado Pramod Muthalik, sintió que las mujeres estaban degradando los valores tradicionales de la India al estar en un pub donde el alcohol y la compañía de hombres eran fácilmente accesibles.
El nombre del grupo significa literalmente "El ejército de Ram" - Ram es un dios hindú - y los hombres posteriormente amenazaron con casar a cualquier pareja que se encuentre en público celebrando el Día de San Valentín.
A principios de febrero de 2009, Nisha Susan y sus amigas iniciaron la Campaña Pink Chaddi contra la vigilancia moral de las mujeres indias por parte de Sri Ram Sena. La Campaña Pink Chaddi es una protesta no violenta que ha recibido un gran apoyo de personas en India y en todo el mundo.
Foto: krinish
Aclamada por muchos miembros de la prensa como una brillante estrategia política gandhiana, la Campaña Pink Chaddi instó a la gente a enviar ropa interior rosa a Muthalik y a los miembros de Sri Ram Sena como regalo de San Valentín.
También instó a un recorrido de bares en todo el país el Día de San Valentín, donde se les pidió a las mujeres y los hombres que entraran libremente a los bares y brindaran por las mujeres indias y sus derechos.
El día de San Valentín, Pramod Muthalik fue puesto bajo custodia preventiva por el gobierno. Mientras tanto, bragas rosas llegaron por docenas en la oficina de Sri Ram Sena.
El grupo de Facebook para el movimiento, A Consortium of Pub-going, Loose, and Forward Women, ha desempeñado un papel importante en la sensibilización sobre la campaña en la India urbana. El grupo y la página de admiradores de la campaña proporcionan un foro para la discusión activa y el debate sobre los temas involucrados: la campaña se ha diseccionado y analizado a fondo, celebrado y vilipendiado, criticado y alabado en todo el ciberespacio.
La Campaña Pink Chaddi también ha provocado muchas discusiones fuera de línea entre las personas que lo apoyan con entusiasmo, se oponen violentamente o están en algún punto intermedio. Los intermedios cuestionan la eficacia política de tal campaña; algunos expresan su apoyo a las intenciones pero no están de acuerdo con ciertos métodos. Algunos conservadores también expresan su disgusto por las mujeres a las que les gusta ir a los pubs, citando razones con frases como "tradiciones" y "corrupción de la inocencia" y "cultura".
Como una mujer joven en la India urbana, envié un chaddi rosado sin profundizar demasiado en las repercusiones políticas o analizar la efectividad de la estrategia de la campaña. Como alguien que se enfrenta a las presiones del acoso sexual callejero y otras formas de hostigamiento y represión de mujeres, me uní a la página de Facebook y envié una nota junto con la ropa interior para participar en el movimiento.
Foto: jaroslavd
Envié las bragas con otros dos amigos, un hombre y una mujer. Todos firmamos nuestros nombres, y mi amigo puso "Amante de la mujer" al lado de su firma, mientras garabateaba la línea altamente imaginativa "No te tengo miedo" después de mirar el papel durante mucho tiempo.
Después de todo, ¿qué le dice a un grupo que cree que el derecho de una mujer a estar donde quiera está en contra de la cultura india, y golpearla es aceptable y bueno para esta supuesta cultura?
