Bailando Con Cadenas: Notas Sobre La Traducción Iraní - Matador Network

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Anonim
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Rostros del Irán moderno. Foto: Hamed Saber

El editor de Matador Life, Leigh Shulman, acaba de completar la traducción de una novela de Alimorad Fadaienia, un autor persa en el exilio en Irán. Estas notas sobre su traducción se publican junto con un extracto disponible en Guernica Magazine.

ESTA TRADUCCIÓN comenzó hace cinco años tomando un café con mi amigo Alimorad Fadaienia. Conozco al hombre desde hace años. Somos buenos amigos. Ha leído y comentado gran parte de mi trabajo, pero nunca leí nada de Ali porque su trabajo es predominantemente en farsi. Ese día, comenzamos a traducir El libro de Shapur.

¡Qué oportunidad! No solo tendría la oportunidad de trabajar con uno de mis mejores amigos, también un autor persa respetado, sino que también llevamos esta pieza única de literatura persa al idioma inglés.

¿Qué es el libro de Shapur?

El Libro de Shapur describe lo que es ser un exiliado iraní. Sientes la confusión, la pérdida y el dolor del personaje principal mientras navega por una ciudad desconocida tratando de completar una misión desconocida. Leer este escrito es probablemente lo más cerca que estarás de saber lo que es estar en el exilio sin experimentarlo por ti mismo.

Lea un extracto del Libro de Shapur en la revista Guernica. O descargue y lea toda la novela visitando mi sitio web The Future Is Red.

El precio sugerido es de 10 USD, pero puede pagar lo que desee. Cualquier cosa por encima del precio de donación sugerido va directamente a apoyar al Comité Internacional de Rescate, una organización internacional dedicada a alimentar, educar, encontrar libertad y sanar a personas y lugares de todo el mundo.

¿Hablas farsi?

Esta es la primera pregunta que la gente hace cuando les digo que he estado trabajando en una traducción al farsi. La respuesta es no. He aprendido mucho farsi a lo largo de los años, pero ¿hablarlo? Ni siquiera cerca.

Sin embargo, la primera regla de traducción es que el traductor no necesita el mismo nivel de fluidez en el idioma original que el idioma de destino. Tomamos el lenguaje, la cultura, la ideología y el proceso de pensamiento y lo incorporamos al molde del lenguaje que mejor conocemos.

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Foto: Shahram Sharif

¿Cuán estrechamente representa la traducción el original?

Algunos dicen que una traducción debe adherirse al original lo más cerca posible. Otros traductores creen que el objetivo no es simplemente cambiar las palabras y frases de un idioma a otro. En cambio, estás transponiendo el alma de una pieza de un lugar y tiempo a otro. Tiendo hacia la segunda vista.

"La traducción es como bailar con cadenas", dice Ali, haciéndose eco de las palabras de un famoso traductor persa. "Debe apegarse al original, pero al mismo tiempo también debe ser libre de crear algo nuevo". Sería imposible crear exactamente la misma experiencia en dos idiomas, pero puede capturar la esencia de una pieza escrita.

¿Cuál fue nuestro proceso?

El primer paso fue crear una traducción literal y muy cruda de la pieza. Me senté frente a la computadora escribiendo exactamente lo que Ali me dijo. El producto de ese primer paso fue completamente incomprensible, imposible de leer.

Luego paso dos. Alisamos el inglés brusco en un inglés real que funciona. Nuevamente, Ali y yo nos sentamos uno al lado del otro en su departamento en la ciudad de Nueva York. A medida que pasamos las oraciones, utilicé mi visión occidental del mundo de los Estados Unidos para pedir detalles y aclaraciones.

¿Qué cambió? ¿Qué es lo mismo?

El lenguaje lleva consigo su cultura, por lo que, siempre que sea posible, permanecemos fieles al original. La puntuación y la estructura de las oraciones, que notará que a menudo son incorrectas y engañosas, siguen el patrón exacto del farsi. Alimorad diseñó el texto de esta manera intencionalmente para confundirlo y distraerlo como lector, imitando la forma en que se siente un exiliado mientras navega por una nueva tierra.

Los modismos no se traducen bien

“Es como las moscas y el viento. Se escapan el uno del otro”, usa Ali para describir a dos personas en la novela. Pero las moscas y el viento tienen un significado en farsi que no parecen tener en inglés. No importa cómo reorganicemos las palabras, el significado no se llevaría a cabo. Finalmente decidimos lo siguiente: la gente en estos días es como el petróleo y el agua. Se escapan el uno del otro.

A veces, un cambio menor lo cambia todo

El texto original está completamente en tiempo pasado para mostrar cómo vive el narrador en su memoria. Está constantemente atado al pasado. Y de nuevo, está destinado a confundir. Debes preguntar y preguntarte si entiendes correctamente. Sin embargo, el tiempo pasado en inglés nos dejó un escrito tan dolorosamente tedioso y aburrido que casi nos rendimos.

Sin embargo, un día recogí el texto y comencé a juguetear con él. Solo para ver qué pasaría, cambié algunas oraciones del pasado al presente. Cuando realicé el cambio, realmente no esperaba mucho, pero marcó la diferencia al hacer esta traducción publicable.

¿Dónde está la política?

Esto es lo que hace que la historia de Ali sea tan diferente de casi todo lo demás que escucho relacionada con Irán. Todo lo demás es política. Ali dice que no, esto no es solo política. Esta es gente real. Personas han muerto, han sido encarceladas, familias destruidas. Esto no es solo algo que se toma y se pone en la radio, la televisión o Twitter.

Esta es la verdad de estar en el exilio

Muchos de nosotros sabemos lo que es mudarse a un nuevo país como expatriado. No es fácil. Te sientes fuera de lugar. Todo está un poco apagado. Comida, idioma, ropa. Todo es un poco diferente y, a menudo, la diferencia se presenta como una molestia.

Pero mientras un expatriado puede irse a casa, un exiliado no puede nunca. Un exiliado no tiene otra opción.

El Libro de Shapur nos lleva a una conversación entre el personaje principal y un viejo conocido. Llamo a este otro hombre un conocido, no un amigo, porque el exiliado no tiene amigos. Las personas del pasado pertenecen a un mundo antiguo que ya no existe. El tiempo, la experiencia y la pérdida los han convertido en personas que ya no se reconocen entre sí. Su conversación es en una especie de código donde todo parece normal, pero no lo es.

Y cuando voy a pagar, él recibe el cheque.

Digo, no es bueno discutir sobre el dinero, incluso si, por el bien de mi edad, no debes pagar.

Él dice, usted es un invitado aquí.

Digo, cuando salgamos esta noche, seré tu invitado, déjame pagar este barato.

La misma sonrisa viene. Es beatífico.

Él dice que cuando movimos los libros, encontramos toneladas de dinero en ellos con Dios.

No quería escuchar el resto.

Aquellos de nosotros que no estamos en el exilio entendemos las palabras, pero nunca lo entenderemos completamente. Por esa razón, agradezco a Ali, mi buen amigo y mentor, por darme esta pequeña mirada a este mundo extraño y desconocido.

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