Surf
foto por: Matador Ambassador Allie Bombach
El encanto del surf se subestima. Me metí en eso a una edad temprana; No consideré los efectos a largo plazo. Tampoco mis padres. En 1995, el surf era socialmente aceptable. Y cuando era niño tenía mucho tiempo libre, por lo que nunca entró en conflicto con nada.
En la playa de Wainui, en Raglan, desde donde escribo, recientemente vi a un principiante en la línea, sonriendo de oreja a oreja. ¿Por qué estaba sonriendo? Cuando ves cómo cada ola se rompe de manera única y extraña, cada una de ellas es un regalo para ti, y a medida que aprovechas esa energía y la gravedad de la tierra para impulsarte a través de una superficie líquida, desarrollas una apreciación por el mundo natural.
Una ola puede traerte inmensa alegría. Si navegas regularmente, obtienes beneficios para la salud: te mantienes delgado y en forma, mantienes un buen apetito y obtienes mucho sol. En un nivel alto, el surf es una búsqueda espiritual. Gerry López lo llamó "baile de actitud". Si surfeas, hay muchas razones para sonreír.
Lo curioso es que los experimentados hombres del agua en el exterior no estaban sonriendo. "Es tan pequeño", se quejó el uno. Se sentaron allí como boyas que marcan el lugar de despegue para la ola del día. Con la espalda vuelta, se burlaron de los ignorantes kooks que se paseaban en las secciones blandas del interior. Si surfeas el tiempo suficiente, parece que quieres olas más grandes, más rápidas y más perfectas.
Solo somos humanos, una rama patética y extraña de monos primitivos. No podemos controlarnos a nosotros mismos porque es algo mucho más grande. La adicción es parte de nuestra condición. Todos tenemos que lidiar con eso, ya sea directamente o por medio de otros que conocemos. Las cosas nos traen placer, y queremos volver a hacerlas.
Y otra vez.
Queremos que sea tan bueno como lo fue la primera vez. Nos desensibilizamos y debemos lanzarnos a situaciones que desafían a la muerte para obtener la misma prisa que antes. La gente ha muerto surfeando.
No he encontrado ningún estudio específicamente sobre la neurociencia de los jinetes de olas, pero hay un neurocientífico de Yale llamado Judson Brewer que ha analizado la adicción en comparación con otros tipos de ejercicio. ¿Podemos extender sus conclusiones al surf? Esto es lo que tenía que decir:
Algunas personas navegan sin que esto afecte negativamente sus vidas, y algunas se vuelven adictas. Lo mismo ocurre con otros tipos de ejercicio. Supongo que hay un proceso de aprendizaje basado en recompensas similar a todos estos, y que están moderados por factores genéticos (y probablemente ambientales), nuevamente similares a otras adicciones (por ejemplo, ¿por qué algunas personas se vuelven adictas a la cocaína y otras? ¿no?).
En relación con esto, también supongo que, de forma similar a otros paradigmas de aprendizaje basados en recompensas, las personas desarrollarían una tolerancia a las olas mediocres, ya que ya no obtienen la emoción cuando las montan (esta prisa puede ser similar a otros tipos de acometidas dopaminérgicas por situaciones emocionantes y / o uso de drogas, pero obviamente no en el mismo grado que, por ejemplo, la cocaína, que afecta directamente a la dopamina sináptica). Esto llevaría a la gente a "aburrirse" con el surf "habitual" y buscar entornos más desafiantes y / o novedosos (por ejemplo, rompe surf de mayor calidad). Las personas con adicciones a menudo "persiguen" sus máximos. Quizás también con el surf.
Glándula. Zicatela Chicama Hay todo un mundo de configuraciones alucinantes. Los medios de comunicación los han documentado y celebrado desde los años sesenta. Están en selvas remotas, como santuarios para que peregrines.
Decir que los surfistas viajan por cualquier otra razón, que incluso están necesariamente interesados en los países que visitan, es una mentira. Las olas son lo primero. Viajar es un subproducto. Todo es un subproducto. Tu vida se convierte en una misión para anotar.
En 2004 mi vida cambió en un viaje a un lugar apartado en México continental. Fue mi primer viaje fuera del país. Allí conocí a todas las variedades de enigmas surferos: expertos australianos de olas grandes, san franciscanos vagabundeando en un VW, hábiles jinetes de barril texanos. Solo era un joven universitario que lo asimilaba todo. Mi observación más sorprendente fue que, aparte de tumbarse en hamacas, estos tipos no hacían nada más que surfear. Un crítico de Riding the Magic Carpet de Tom Anderson lo resumió muy bien:
Hay un mundo oculto por ahí: un lugar de rizos y roturas, vagabundos de ojos soñadores, costumbres extrañas, lugareños extraños y una búsqueda interminable de adrenalina. Atraído a este mundo es un culto, casi un vagabundo de hombres. Recorren el planeta, muchos cambian de un trabajo a otro, de un lugar a otro, las relaciones se quedan atrás, todo en busca de una sola cosa: la ola perfecta.
Viniendo de la costa de Carolina del Norte, nunca había tenido acceso a los rebeldes puertos de surf alter ego. Pasé por alto la subcultura californiana y me dirigí directamente a viajes exóticos. Pero encontrarse cara a cara con los librepensadores descuidados, y viajar en un viaje sin presupuesto como ellos, me hizo repensar un poco la vida. Me hicieron coquetear inconscientemente con su estilo de vida, examinando la posibilidad de una vida sin las limitaciones de un trabajo de 9-5, tal como lo han hecho miles de surfistas durante el último medio siglo.
El vagabundeo de surf es tan simple, tan silenciosamente subversivo. Necesita un pasaporte, una tabla de surf, un poco de dinero y la voluntad de irse. Al igual que remar en una ola, debes hacerlo solo, nadie más puede decidir por ti. Pesas una vida contra la otra. ¿Qué vale más, la seguridad de un cheque de pago o la realización espiritual? Como sugirió William Finnegan, aunque el surf es fundamentalmente apolítico, conlleva, en la mayoría de los lugares y contextos, una bocanada de disidencia, una sugerencia ligeramente anarquista sobre lo que realmente importa.
Hay una razón por la cual la mayoría de los surfistas nunca se convierten en CEO, jefes de estado o intelectuales. Nuestro tiempo es limitado. En el sacrificio del futuro vivimos en el presente. Al igual que los jinetes de olas premodernos mil años antes que nosotros, abandonamos todo para el próximo oleaje y nos dirigimos al mar, nuestra verdadera fuente de vitalidad.
