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Wyndham Wallace, un visitante frecuente de Noruega, responde a eventos recientes en la capital de la nación, donde, incluso en su pena por sus muertos, el país ha mostrado al resto del mundo cómo vivir.
Durante las últimas tres semanas, he estado viviendo en la remota isla de Husøy, que se encuentra directamente en el Círculo Polar Ártico en el norte de Noruega. Este es el sitio del Festival Træna, con el que he tenido el privilegio de trabajar desde principios de 2009, habiendo asistido por primera vez como escritor en 2008 en nombre de The Guardian. Es un lugar extraordinario, un archipiélago de alrededor de mil islas, de las cuales solo cuatro están habitadas, llenas de una belleza austera y azotada por el viento, su festival cuenta en su mayoría con voluntarios de Træna Kommune.
Este año me quedé después para escribir, tratando de articular de qué se trata el lugar que me obliga a volver aquí, año tras año, incluso, a principios de marzo, durante un invierno brutal. Al igual que con muchas de las comunidades más pequeñas de Noruega, sus puertas están desbloqueadas, sus autos están estacionados con sus llaves aún en el encendido, y sus residentes se saludan unos a otros en sus calles. No es del todo diferente a la pequeña Inglaterra de antaño (cualquiera que sea el "pasado") que recuerdan con tristeza los gustos de The Daily Mail, excepto que este es el siglo XXI.
Træna tiene sus problemas, por supuesto, como lo han confirmado mis extensas visitas a la isla, y como solo un idealista ciego lo negaría. Pero es una comunidad hogareña y cálida que siempre me ha hecho sentir que soy parte de ella, a pesar de que circula entre un número muy pequeño de sus habitantes, no hablo su idioma y nunca me he quedado más de un mes. Sin embargo, cada vez que me voy, trato de llevar conmigo un sentido de lo que lo hace tan especial e implementarlo en mi propia vida.
Habiendo crecido en una familia militar y viviendo en Londres durante diez años, sé lo que es vivir con el espectro del terrorismo, pero yo, como todos los noruegos, nunca había esperado experimentar su horror aquí.
Acababa de regresar de una caminata a la única tienda de la isla el viernes pasado por la tarde cuando las noticias de los terribles actos de salvajismo de Anders Behring Breivik en Oslo y Utøya comenzaron a estallar. Lo vi por primera vez en Facebook: a lo largo de los años, me hice amigo de un gran número de personas en la capital noruega, así como en otras partes del país, y fue Claes Olsen, la jefa del Festival Øya, quien me alertó por primera vez. al hecho de que algo estaba pasando cuando publicó una actualización sobre una gran explosión que había sacudido su oficina. En las horas que siguieron, vi cómo una corriente de comentarios desconcertantes se transformaba en un torrente de preocupación, miedo y, en última instancia, indignación por lo que había sucedido en el centro de la ciudad, seguido de una desesperada confusión como noticia de los tiroteos en la isla de Utøya. comenzó a extenderse. El país se sintió asediado por un enemigo desconocido, y fue un sentimiento que compartí. Habiendo crecido en una familia militar y viviendo en Londres durante diez años, sé lo que es vivir con el espectro del terrorismo, pero yo, como todos los noruegos, nunca había esperado experimentar su horror aquí.
Pronto la gente comenzó a cambiar sus fotos de perfil, adoptando en muchos casos la bandera noruega, en otros un logotipo 'I ♥ Oslo'. Mientras mis noticias se transformaban rápidamente en un alboroto de cruces rojas, blancas e índigo, yo también cambié la mía por una fotografía que había tomado de una bandera ondeando en la brisa en la popa del bote en el que había zumbado desde el Al lado de la isla de Sanna durante el festival dos semanas antes. Los informes iniciales plantearon la hipótesis de que el bombardeo fue la acción de una organización fundamentalista islámica: a The Guardian le tomó solo dos horas publicar un artículo bajo el título 'La sospecha recae sobre los militantes islamistas', y esto aparentemente se confirmó cuando un grupo llamó a los Ayudantes de Global Jihad se atribuyó la responsabilidad. Pero, incluso después de que comenzó a quedar claro que las acciones viles habían sido llevadas a cabo por uno de los propios países, un noruego nacionalista extremo con antiguos vínculos con el cada vez más poderoso pero perfectamente legítimo partido de derecha, el Fremskrittspartiet (Partido del Progreso), la bandera continuó ondeando en Facebook.
Fue solo más tarde esa noche, cuando otro amigo, el comediante y presentador de TV / Radio Espen Thoresen, cuestionó la proliferación de la bandera en tales circunstancias, que comencé a pensar en la importancia de su uso. "Un noruego ha utilizado hoy para convertirse en uno de los más grandes asesinos en masa de la historia de Noruega", escribió. “Y en Facebook está marcado como si fuera el 17 de mayo. ¿Hooray?”El 17 de mayo es el Día de la Constitución de Noruega, una fiesta nacional que celebra la adopción de su constitución en 1814, y tenía una especie de punto: Breivik, en cierto sentido, había secuestrado la bandera noruega, utilizando sus puntos de vista nacionalistas como justificación. por sus actos terroristas. (No se equivoque, esta fue la conducta de un terrorista, sin embargo, a menudo la palabra 'extremista' ha reemplazado esa descripción desde que se conoció la identidad del culpable).
Recordé lo incómodo que me había vuelto, a medida que crecía, al ver el Union Jack después de que el Frente Nacional lo secuestrara durante mi juventud, y me preguntaba si había paralelos para trazar. Ese debate ha continuado en Noruega a medida que los motivos de Breivik se vuelven más claros: ¿es correcto que las personas se reúnan bajo un símbolo que el culpable mismo debe haber abrazado? A menudo he comentado a amigos en el pasado que creo que el patriotismo y la religión son las dos fuerzas que se han utilizado para justificar más actos de violencia sin sentido a lo largo de la historia que cualquier otra, y distanciarse de las acciones de Breivik al rechazar la bandera que él afirmó estar defendiendo podría haber sido una respuesta legítima. Sin embargo, yo y muchos de mis amigos seguimos ondeando la bandera en nuestros perfiles sin vergüenza ni incomodidad.
Hay una razón para esto, y se encuentra en el corazón de lo que hace que estos eventos sean tan trágicos. Noruega es, sin duda, la nación más abierta, amigable y civilizada que he visitado. Aunque existen problemas dentro de sus comunidades, particularmente a la luz de la creciente inmigración y las complicaciones que inevitablemente trae consigo, algo subrayado por el apoyo que crece para el mencionado Partido del Progreso conservador, la bandera noruega aún no ha sido comandada con éxito por el extrema derecha del país. En cambio, representa los principales valores sociales del país, y el discurso del primer ministro noruego, Jens Stoltenberg, el viernes por la noche, resumió estos de una manera impresionante: "La respuesta a la violencia es aún más democracia, incluso más humanidad".
No soy el primero en comparar su reacción con los comentarios de George W. Bush unos meses después de los ataques del 11 de septiembre en Nueva York, en los que declaró: "Los que golpearon a Estados Unidos creen que pueden huir y esconderse … Me parece increíble". que los líderes de al Qaeda están más que dispuestos a convencer a algunos de sus hermanos para que se suiciden. Sin embargo, ellos mismos se esconden en cuevas. Y es por eso que esta fase de la guerra es peligrosa, porque los vamos a perseguir. Piensan que pueden esconderse, pero esta paciente nación hará lo que sea necesario para llevarlos ante la justicia”. Es importante señalar que Bush habló cuatro meses después de los ataques, y que su discurso inicial el 11 de septiembre fue considerablemente menos inflamatorio. Pero en enero de 2002, Bush estaba hablando en términos que recuerdan dolorosamente a la justicia vigilante. En lugar de mirar a su corazón para ver si las políticas de su país podrían haber influido negativamente en los eventos, Bush tomó una posición de superioridad moral y libró una guerra contra aquellos que se sentían en desacuerdo con lo que Estados Unidos había llegado a representar. Podría decirse que se podría decir que el tiroteo de Osama Bin Laden a principios de este año refleja el hecho de que nada ha cambiado en la década posterior.
Pero Stoltenberg, en cuestión de pocas horas, estaba mirando hacia adentro, abogando por una respuesta que permitiera escuchar mejor a aquellos cuyas voces son minoritarias, hablando un idioma que promovió una mayor comprensión entre aquellos con puntos de vista opuestos y que buscaban incluir, en lugar de excluir, ellos. "Mañana", anunció, "le mostraremos al mundo que la democracia de Noruega se fortalece cuando se la desafía". Dos días después, durante el servicio conmemorativo, repitió su convicción con las palabras: "Nuestra respuesta es: más democracia, más apertura y más humanidad ". Sus palabras fueron repetidas por el alcalde de Oslo, Fabian Stang, quien dijo: “No creo que la seguridad pueda resolver los problemas. Necesitamos enseñar un mayor respeto ", y el Rey del país subrayó aún más su noble respuesta:" Mantengo la fe de que la libertad es más fuerte que el miedo ".
Mientras Stoltenberg estaba preparando su primer discurso, una imagen comenzó a circular por Facebook que mostraba a un hombre de apariencia del Medio Oriente acunando en sus brazos a una mujer herida de probable origen asiático en las calles de Oslo esa tarde. La mayoría de las veces fue publicado sin más comentarios. No se necesitaba ninguno. Acepto que muchos de mis amigos en Facebook son liberales, y que en otros lugares puede haberse expresado una retórica de naturaleza completamente diferente. Pero la imagen parecía resumir el horrible fracaso de Breivik en comprender lo que ha hecho que su nación sea tan grande. Expresó por qué Noruega todavía tiene derecho a enarbolar su bandera con orgullo: es una nación bendecida en gran medida por la compasión por los demás, independientemente de su raza, credo o creencia.
Por el contrario, la Union Jack de Gran Bretaña y la bandera de San Jorge de Inglaterra, nos guste o no, se han convertido en símbolos del imperialismo, el extremismo de derecha y, gracias a Britpop, el vandalismo grosero. (También vale la pena señalar que la Cruz de San Jorge fue un símbolo adoptado por los Caballeros Templarios, también el nombre de la "orden militar cristiana internacional" a la que Breivik ha afirmado pertenecer). Entonces, la ansiedad expresada por Espen Thoresen por la propagación de La bandera de su nación valía la pena, pero era innecesaria. La bandera de Noruega no se ha apropiado para fines políticos dudosos. Es simplemente una declaración de unidad nacional en lugar de algo más siniestro. O, como señaló uno de los isleños aquí, los que ondean la bandera el 17 de mayo no son solo residentes blancos y nórdicos de Noruega.
Cuando la gente pregunta de dónde soy, me doy cuenta de que estoy avergonzado, no avergonzado, me apresuro a añadir, pero avergonzado, a decir que soy inglés. Es una admisión terrible, pero es verdad. Estoy orgulloso de la tierra, de mi familia y amigos, y de ser producto de un país que ha dado tanto al mundo. Pero no puedo estar orgulloso de los valores anticuados a los que continúa aferrándose o de las políticas divisionistas que defiende. Como la mayoría de los países de gran poder, no ha reconocido que el mundo de hoy, como Internet, no es una comunidad de naciones. En cambio, es una comunidad de creencias, en la que las fronteras son poco más que producto de nuestra imaginación. Habrá siete mil millones de personas en este planeta para octubre de este año, 5.4 mil millones más que hace un siglo, según las estadísticas de la División de Población de las Naciones Unidas, y un gran número de ellos se está desplazando mucho más allá de las fronteras de su tierra natal. El viejo orden, en el que la identidad de una nación se define por la naturaleza de sus habitantes históricos, ya no es relevante. Los pasaportes que poseemos son simplemente el resultado de un accidente de geografía.
Lo que importa ahora son las ideologías y principios que compartimos, y cómo se integran en esta comunidad. En los días que siguieron a las horas más oscuras de Noruega desde la Segunda Guerra Mundial, el país nos ha mostrado un camino a seguir. Encuestas informales en Facebook han rechazado los llamados para la reinstauración de la pena de muerte para personas como Breivik. Por lo que he visto, cualquier reacción inicial de rodilla a las atrocidades que señalan con el dedo a los fundamentalistas islámicos ha sido reemplazada por un reconocimiento de que el mal existe dentro de todas las formas de creencia extremista, sean ajenos a la cultura en la que hemos crecido o no.. Si bien el país lamenta a quienes murieron o resultaron heridos, ha tratado de comprender cómo podría suceder esto y cómo evitar que vuelva a ocurrir, pero tratando de construir puentes entre aquellos con perspectivas contrastantes en lugar de extender sus divisiones.
Ser noruego es un estado mental más que un estado de origen.
El espíritu comunitario que he visto exhibido en la isla en la que escribo esto, una isla llena de conflictos sociales típicos, tal como existe en cualquier lugar donde las personas tienen la libertad de pensar por sí mismos, es quizás menos especial de lo que inicialmente pensé. Es indicativo de una mentalidad que florece en todo este país, una a la que he viajado repetidamente durante la última media docena de años. Por supuesto, es mucho más fácil para las sociedades más pequeñas vivir en paz unas con otras, especialmente una tan escasamente poblada, y la población total de este país de 4.9 millones no es mucho más que la mitad de la del Gran Londres. Además, no es perfecto aquí de ninguna manera: uno solo tiene que salir de la estación central de trenes de la capital, donde los adictos se apresuran a buscar un cambio de repuesto o se desploman en los escalones con agujas colgando de sus piernas, para ver eso. Su trato al pueblo sámi indígena hasta hace poco también fue profundamente preocupante. Además, las políticas del Partido del Progreso están provocando una respuesta preocupante que busca excluir a aquellos que son "otros", una política aplicada por los elementos más radicales de los partidos de derecha en todo el mundo. Pero la empatía por los demás, algo aún consagrado en la mentalidad de la nación, le da a Noruega el derecho de enarbolar su bandera sin ningún sentido de asociaciones nacionalistas vergonzosas. Ser noruego es un estado mental más que un estado de origen. Su compasión, su capacidad para abrazar la diversidad y su creencia en un sentido de compañerismo no solo son admirables: son envidiables.
A medida que el mundo continúa aceptando los acontecimientos de los últimos días, tiene la oportunidad de aprender de lo que ha sucedido aquí. No hay nada que ganar para cualquiera que busque verse a sí mismo como algo más que miembros de una aldea global, por más cliché que parezca. La catástrofe de Noruega es nuestra catástrofe también. Debemos reconocer que compartimos un planeta poblado por ciudadanos con una variedad de creencias y valores. Pero, sean cuales sean, la gran mayoría de nosotros compartimos un objetivo común: vivir uno al lado del otro, a pesar de tener cada vez menos espacio para hacerlo, sin conflictos ni intolerancia. Entonces, en lugar de cambiar Noruega, como muchos han sugerido que Breivik podría haber hecho al destruir la inocencia del país, estos eventos deberían ayudar a cambiar el mundo y darnos toda la motivación para aspirar a los valores, las libertades y la mentalidad civilizada que tan cruelmente explotó.
A raíz de los ataques del viernes, las líneas del poeta noruego Nordahl Grieg, de su poema '17 de mayo de 1940', circularon ampliamente en Facebook: "Somos tan pocos en este país: todos los caídos son amigos o hermanos". Ahora somos más numerosos que nunca en este planeta, pero todos somos, en cierto sentido, noruegos, sin importar las circunstancias de nuestro nacimiento a los efectos del papeleo. Cada uno de los que cayeron es un amigo o hermano para todos nosotros. Ha llegado el momento de reconocer que ninguna nación tiene derecho a considerarse mejor que ninguna otra. Esto no es una competencia.
Pero si alguna nación tiene el derecho de ver sus valores reflejados en otra parte, es Noruega. La dignidad, la humildad y la moderación del país nos han recordado lo que significa estar vivo. Se ha negado a ser intimidado por el terrorismo, y sus políticos y su familia real han seguido moviéndose libremente en medio del público, literalmente abrazándolos en las calles. En la reacción del país a esta tragedia, esas 93 víctimas inocentes (mientras escribo) nos han acercado a todos, y les debemos que continúen haciéndolo. Entonces, unámonos todos, al menos simbólicamente, bajo la Cruz Nórdica de Noruega.
