Criminal blanco estadounidense recoge armas pesadas y arrasa a través de Sudán en nombre de la justicia.
ESTA PROBABLEMENTE SERÍA una película lo suficientemente perturbadora sin agregar la advertencia de que toda la historia debe ser absolutamente cierta. En el sentido de que cualquier película de acción de gran presupuesto puede ser alguna vez.
Sam Childers, el protagonista de la película Machinegun Preacher, fue un ex traficante de drogas que creció en Pennsylvania, antes de abandonar sus malas maneras de ayudar a reconstruir chozas destruidas por la guerra en el sur de Sudán.
Allí encontraría a Dios.
Dios le diría que construyera un orfanato y que fuera a buscar a los niños secuestrados de sus hogares por los rebeldes del Ejército de Resistencia del Señor. Y vestirse como Rambo y matar a tantos malos en el proceso como sea posible.
Pero la falta de veracidad en la "historia real" no es lo que hace que la idea de la película sea tan repugnante.
La película (y, en muchos casos, las elecciones morales de Childer en general) han sido criticadas por el universo de personas que tienen algo que ver con hacer que Sudán del Sur sea un lugar mejor. Incluso la venerable publicación Foreign Policy pesó con sarcasmo.
Es poco probable que el relato de Childer sobre su vida en Sudán resista el escrutinio. La excavación superficial de la política exterior en su recuento de los acontecimientos ha dejado poco intacta creíblemente. No fue apoyado ni respaldado por el Ejército de Liberación Popular de Sudán, se retractó de las afirmaciones de comerciar armas, y es poco probable que un héroe extranjero solitario hubiera sido una plaga grave al lado de una de las milicias más salvajes de África sin ser completamente aplastado.
Pero la falta de veracidad en la "historia real" no es lo que hace que la idea de la película sea tan repugnante. Es el poco progreso que nuestros narradores han hecho en algunos aspectos desde que Joseph Conrad escribió por primera vez su oscura historia del Congo.
Es que la historia de la independencia de Sudán del Sur y los milagros diplomáticos que provocaron la nación más nueva de África no son las historias que escuchará el mundo en general. En cambio, el público conocerá la región a través de las fantasías violentas de un extranjero blanco que siente que puede resolver los problemas de África con el cañón de una pistola. Después de tantos siglos de este enfoque, ¿somos realmente tan incapaces de escapar del pensamiento del Continente Oscuro?
