Vida expatriada
Dinámica de género + relativismo cultural = una red enmarañada de significado subtextual.
Estaba en una fiesta en Hong Kong cuando un buen amigo comentó sobre mi inclinación por la ropa que muestra mi pecho. "Tendré que venir y pedir prestado uno de tus vestidos de puta", dijo.
"¿Perdón …?" Dije, mi atención había sido alejada por algo más un momento antes. Ella pensó que estaba ofendida y se sonrojó, “¡Oh! No lo dije en el mal sentido”. Le aseguré que no me picaba tan fácilmente y le ofrecí acceso a mi armario en cualquier momento. (Revelación completa: el vestido que llevaba en ese momento era un vestido de seda estampado con un baño profundo en la parte delantera).
No me ofendí. Era yo? Ella no había querido hacer daño; en ese momento, "cachonda" era una forma abreviada conveniente para expresar una disposición a revelar, una audacia que, por lo general, me parece halagador. Pero el efecto de sus palabras se demoró mucho después de que la fiesta terminara y todos fuéramos a bares o antes de acostarse.
Durante los 3 años que he vivido fuera de Norteamérica, constantemente me he encontrado navegando cuidadosamente por un panorama cambiante de expectativas con respecto a la forma en que me visto como mujer.
La palabra "puta" se aplica al comportamiento cometido fuera del dormitorio con tanta frecuencia como dentro. Siempre he pensado que ser "cachonda" significa buscar la aprobación masculina en un grado que comprometa la propia felicidad y dignidad.
Tal vez es la parte de "dignidad" lo que es complicado. ¿Es la dignidad algo otorgado por la aprobación de los demás, o algo que debemos luchar con nosotros mismos para lograr? Dicho de otra manera: ¿Es la dignidad cultural o espiritual? ¿Es una puta algo que eres o algo que sientes?
Al crecer, esta no era una pregunta que me interesara demasiado. Pero durante los 3 años que he vivido fuera de América del Norte, constantemente me he encontrado navegando cuidadosamente por un panorama cambiante de expectativas con respecto a la forma en que me visto como mujer.
Durante los más de 2 años que pasé viviendo en la India, vestirme fue un esfuerzo relativamente sencillo. Los pantalones cortos eran un no, las faldas cortas eran un no, las blusas de corte bajo definitivamente eran un no. En parte, mi cumplimiento fue un intento de desviar la omnipresente observación y acoso. Pero también fue un intento de encajar, respetar una cultura extranjera y ser aceptado, a su vez, como "respetable".
En Nueva York, donde crecí, es una historia diferente. Una niña es "cachonda" cuando su camiseta sin mangas se baja por debajo de las puntas de la media luna de su sostén acolchado y su tanga se está saliendo de sus jeans. Tienes que trabajar realmente para ganar el plazo.
Hong Kong opera en algún lugar entre los dos. Como extranjero, puede ser difícil navegar. Las mujeres caminan con pantalones cortos muy pequeños, pero es raro ver un escote. Nadie en la calle te reprenderá explícitamente por mostrar demasiada piel, como lo haría una anciana en Bombay. Los hombres tienden a ser muy educados, rara vez los miran. Pero aquí estaba un amigo, para mi sorpresa, tomando nota de mis libertades.
Heredamos nuestras ideas de lo que es y lo que no es aceptable. Mi amigo fue criado cantonés-canadiense; Yo, judío-estadounidense. ¿Esto explica la diferencia en nuestros puntos de vista? En algún momento, mi amigo había absorbido la idea de que mostrar su cofre es notable, tal vez no está mal. Yo no.
¿Por qué debería ser vergonzosa la posición predeterminada hacia nuestros cuerpos?
Tal vez debería atribuirlo al relativismo cultural y dejarlo allí. Pero la idea de que la piel de las mujeres es algo que debe regularse no es una idea oriental, y mucho menos cantonesa. En todo el mundo, a las mujeres se les dice qué mostrar y qué ocultar, cuándo. El núcleo que se encuentra en el centro del comentario de mi amigo, creo, es la idea de que cuando una mujer muestra demasiado de su cuerpo, muestra una disponibilidad para el sexo que es vergonzoso. Un cierto tipo de vestido designa un cierto tipo de mujer.
¿Por qué debería ser vergonzosa la posición predeterminada hacia nuestros cuerpos? ¿Por qué deberíamos vestirnos bajo la influencia implícita de The Male Gaze? No puedo evitar pensar en esa cita cursi: bailar como si nadie estuviera mirando, y así sucesivamente. ¿No podemos vestirnos como si nadie estuviera babeando? Deberíamos tener la libertad de no mostrar, sino de revelar nuestros cuerpos a medida que nos sentimos cómodos (y, por el contrario, necesariamente, cubrirlos).
Eleanor Roosevelt dijo: "Nadie puede hacerte sentir inferior sin tu consentimiento". Pero en un mundo donde la comprensión predeterminada del cuerpo de una mujer es un objeto sexual, es difícil no consentir bajo su mirada.
Podrías acusarme de hipocresía. ¿Para quién me pongo un vestido escotado, si no para los hombres? Durante mucho tiempo ha sido un adagio que las mujeres se visten para otras mujeres, y no para los hombres, pero ofrecería una visión: me estoy vistiendo para mí. Elegí el vestido porque me gusta el movimiento de la seda, el estallido de los colores, y sí, la forma en que sostiene y enmarca mis senos. Cuando las mujeres son constantemente bombardeadas por imágenes que nos dicen cómo deberíamos ser, al menos deberíamos estar orgullosas de nuestra propia apariencia física. Por su propio bien.
Porque es lo que somos. Y porque es digno.