Meditación + Espiritualidad
Una búsqueda para buscar lo sublime en lo espiritual por matadornetwork
Las encuestas muestran que las personas religiosas son más felices que las seculares. ¿Por qué es esto? ¿Es, como bromeó un amigo ateo, que "la ignorancia es felicidad"? No hace mucho, eso es lo que habría concluido. Al igual que muchas personas de mi tipo, Brain Coaster cerebral, muy escéptico y, sí, bebiendo café con leche, reflexivamente vi a los religiosos como menos sofisticados. Y, si soy brutalmente honesto aquí, de alguna manera menos inteligente, o al menos más de mente estrecha. Ya no me siento así.
Pasé varios años viajando por el mundo, conociendo personas profundamente religiosas de religiones tan diversas como el budismo y el catolicismo, el taoísmo y la wicca. Estas personas no revisaron sus cerebros en la puerta del templo. Son inteligentes, pero la suya es una inteligencia que se extiende más allá de la lógica fría: un sentido intuitivo que envidio. Y si bien es cierto que algunos de los que conocí buscaban la certeza absoluta de su fe, la gran mayoría vive cómodamente con dudas e incertidumbre. Encajan perfectamente en una categoría que un psicólogo llama los "Questers", aquellos que ven las preguntas, no las respuestas, como centrales para su experiencia religiosa.
Poco a poco, me he dado cuenta de que yo también soy un Quester. Para ser claros: me considero un racionalista. Creo que esa razón, y su ramificación, la ciencia, son buenas. También creo que hay más en el mundo de lo que parece, aunque sería difícil definir qué es ese "más". ¿Soy agnóstico? Más o menos, pero soy más activo que eso. Nosotros los Questers hacemos cosas. Meditamos Oramos. Y hacemos estas cosas a pesar de que no creemos plenamente en ellas.
¿Qué crees? Esa es nuestra pregunta predeterminada cuando se trata de asuntos de fe. Francamente, y con el debido respeto, no me importa lo que creas. ¿Qué experimentas? Qué haces ? Esas son las preguntas más importantes.
Conocí a un cabalista en Israel llamado Abraham, y él me lo explicó así. Durante años, leyó textos religiosos, pero siempre se preguntó: "¿Cómo saben eso?" Un día, cambió la pregunta a: "¿Qué quieren decir con eso?" Un cambio sutil, pero crucial, me dijo.
Abraham es feliz, más feliz que cualquiera que haya conocido. Los no creyentes podrían decir que su felicidad se basa en una mentira. ¿Pero quiénes somos para decir lo que es verdad? Como dijo William James, ese gran cronista de la experiencia religiosa: "La verdad es lo que funciona". A primera vista, eso suena absurdo. Pero James está hablando de un tipo diferente de verdad. Si las prácticas espirituales funcionan para nosotros, si nos hacen personas mejores y más felices, de lo que son verdaderas.
El debate entre la fe y la razón es falso. La ciencia y la religión no ocupan el mismo territorio. Decir: "Ahora que tenemos ciencia, no hay razón para la religión" es como decir: "Ahora que tenemos el horno de microondas, no tenemos uso para Shakespeare". Necesitamos ambos, por supuesto. Solo entonces podremos llevar vidas completamente redondeadas. Y sí, más felices también.
